第一百七十五年 詩中武聖

 貞元二十五年，帝崩。 

 新帝即位，改年號為元和。 

 貞元帝耕耘二十餘載，大唐國富民強，迎來了天寶年之後的又一個頂峰。 

 先帝臨終時留下了一批肱骨臣子，大唐的行舟將於何處，卻又落在了掌舵人的手中。 

 …… 

 元和六年，四月。 

 絳州，龍門 

 文中書院。 

 這是大唐開國時的聖賢王演所立的書院，傳承至今已有二百餘載。 

 其間絳州王氏興衰更迭，可這文中書院卻一直保留下來，並且一直秉承著“能者居之”的準則，培養出大量的進士與臣子，在天下享有盛名。 

 李常笑數年前閒暇，索性告別了柳家兄弟，來到這王演留下的傳承之地。 

 當年河汾之學的餘暉不再，李常笑正好修行儒道，是以打算拾故人的牙慧，一觀他們畢生所追求的“三教合一”，究竟是何等壯觀景象。 

 他如今接任這文中書院的山長之位，負有教書育人之責，同樣也能夠發掘寒門子弟來書院深造。 

 這日，文中書院又迎來兩個童子。 

 其中一位姓李，名義山，其祖上與大唐皇室的李氏一家，同樣來自涼州。 

 李義山幼時喪父，本是隨母在滎陽家中，被李常笑親自帶了過來。 

 至於另一位，其名溫鍾馗，其祖上與文中書院有過淵源。 

 他的先祖溫大臨是王演的親傳弟子，以香火情而言，收容溫鍾馗乃是應有之義。 

 雖說溫鍾馗的相貌醜陋，在拜入書院的過程中受到不少阻力，但李常笑最終還是連同絳州王氏的後人一起，硬是收下了溫鍾馗。 

 李常笑給二人落座，視線掃過下方。 

 “這晚唐的三傑被我湊足了兩位，可惜還差一位京兆杜氏的，奈何人家自帶家世。” 

 想到這，李常笑不由搖了搖頭。 

 他當然也想過要將“小詩聖”也收入麾下，只可惜對方雖同是京兆杜氏，奈何與杜子美家的一支迥然不同。 

 “小詩聖”的祖父是剛卸任不久的宰相杜君卿，對當今宰相韓退之還有幾分香火情，足以預見“小詩聖”未來仕途必然一馬平川！