第八九九章 迴歸

　　但是百姓的基數大，這麼多年下來，也不是沒有能人，相反還多的是。洛陽的所謂京官，絕大多數都是百姓子弟，這是一層層爬上來的。封賞的各種公侯，同樣也是絕大多數都是百姓子弟，這就是實打實的證明。

　　王言也沒有格外的去關注這倆人，有能力的人早晚都會上來。

　　至於其他的所謂隱士，這是一個相對特殊的群體。他們的出身也不盡相同，不過大體還是屬於貴族的。真的百姓出身，少之又少。主要原因在於，獲取知識對於百姓來講，就是一道難以逾越的天塹，渠道太少了。

　　不過這幫隱士，也不禍害人，一定程度上可以說是與民為善，挺受尊重。這幫人手裡都有活，要麼清談，要麼修仙，都會醫術，五行八卦之類的也精通。有的人待時變，有的人是真的遁世修養，挺神的。

　　但是在王言的手下，這幫人挺難。因為他們不生產，沒有生產資料，不管是行醫還是教授學問，以腦力勞動、技術勞動來換取生產資料，都要有官府的認可，否則會被處罰。還要按照人頭分地，他們的地不種好，也要被處罰。

　　想當官就要從亭長幹起，幹不好亭長，這輩子都沒有仕途。想做技術活，就要被收編，不收編幹不了。

　　甚至他們藏在山裡，風餐露宿都不許。如今天下初定，大軍沒有了對手，那就是開始搜山，清剿野獸，將野獸趕到更深的山裡，不讓他們下山吃人，破壞生產。在過程中遇到了隱戶，一句廢話沒有，抓出來就給辦戶口，分田地。

　　總之就是不允許有閒著的人，必須勞動。

　　所以所謂的隱士高人，正在快速的減少，少數人為官，少數人在地方開診所，或是經過了培訓在學堂教書。這個培訓，不是教給這些有深厚文化底蘊的人知識，而是深入的傳達王言定下的思想精神。他們不能隨意的解讀教材上的內容，全國保持一致，這是重中之重。

　　剩下的多數人，基本都是做學問去了。還有極少數的人，跑去華山投奔了張魯，跑山上修仙去，這是王言唯一承認的教派。不過這些人最終也逃脫不了，因為

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