楞個哩嗝楞 作品

第八九九章 迴歸


                 洛陽南城外十里,有一個祭壇,高九丈五尺。壇上有殿,問天。祭壇周圍,建起了一片的高大宮殿群。水系、造景,一應俱全。這裡有軍士站崗守衛,但是沒有高高的圍牆。這些建築,是祭祀昊天,祭祀三皇五帝的所在,王氏皇族的宗廟也設在這裡。祭祀蒼天,告慰先人。

  東城外十里,也有祭壇,同樣的一大片的宮殿群,是祭祀大地,以及五穀所在。祈望風調雨順,五穀豐登,和樂安寧,沒有各種的災難,保佑這片土地上的人們。

  研究種子以及耕種的農學博士就在這裡,這一片的土地都是他們種的。祭祀和研究種子,改良耕作,以提高糧食產量,這當然是不衝突的,反而相輔相成。

  這兩處的建築是早就開始建造的,那是在洛陽城內修整的差不多,空出了人力以後。身為王言的手下,沒有人會懷疑王言幹不過曹操。

  華夏2907年,即西曆210年,正朔。

  南城外的祭壇人聲鼎沸,王言一身黑色滾龍袍,腰佩長劍,頭戴冕冠,腳走四方。在古樸蒼涼而不失華美的禮樂之中,一步一步拾級而上。

  184年,從黃巾起義,收攏黃巾潰兵,遠避遼東。滅公孫度,遼東烏桓,西征草原。

  189年,南下幽州。

  190年,殺公孫瓚。

  194年,河北之戰逐袁紹遷河南,盡得河北之地。

  195年,西征韓遂,平定三千里草原,扶余、高句麗名存實亡。

  200年,出海尋糧種的海軍歸來,盡得土豆、地瓜、玉米等作物。

  201年,下河南。

  202年,張魯、劉備投降,得漢中,以及揚州東部地區。

  202至208年,巡視治下,深入基層,積極整飭內部文武問題。

  208年,攻曹操。

  至209年春前,結束戰爭,山河一統。

  到今天的210年正朔,祭天登基。

  這一級級的臺階,都是他過去二十六年走過的路。看著介紹很簡單,實際上也很簡單,當然這是對於王言來講的,畢竟他對這一套很熟悉。

  相對而言,這一次的難度其實是要比先前的宋、明之時更大的。因為對手更強大,生產力更加的低。

  明朝時候,他是拒守東北,直接***了滿清。而後中原因為李自成等組織的農民起義,打碎了原有的社會結構,他的兵馬最強,一路平推了下去。

  宋朝時候,他是幫助了同道老丈人,抵住了遼、金,而後從內部兵變,幾乎沒什麼損傷的完成了權力過渡。

  這一次雖然有黃巾代表的農民起義,但其實對於原有的社會結構的衝擊沒有很大,他們最終也只是成了流寇。趁勢起來的,全是豪族中人。