第一百二十章 三尸之三尸

說白了，在諸多飛昇法門之中，尸解仙位於最下等，其他都是肉身飛昇，尸解仙只能元神飛昇，留下屍體在人間，謂之“尸解”。兵解之法，便是以外物代替屍體留在人間，使得尸解仙也能如其他五仙一般攜帶肉體飛昇。比如留下一把劍代替屍體，便是劍解。後來統稱兵解。

除了為飛昇離世做鋪墊之外，兵解境也可以斬出化身，以身外物為依託，身外物的品級越高，化身也就越是厲害。

同樣是斬出化身，散人的兵解境與謫仙人的斬三尸境有許多異同之處。

三尸化身是我又不是我，算是半個獨立個體，幾如活人無異，只是沒有真正的體魄，需要消耗本尊的真元，無法長久存留人間。而兵解化身以身外物為依託，擁有真正的體魄，可以長久存在人間，只是沒有獨立神智，如同傀儡。

從理論上來說，斬三尸境與兵解境是互補的，若能集合斬三尸境和兵解境，便可以將化身徹底斬出，使其成為一個完全獨立的個體。

齊玄素緩緩道：“你的意思是，通真達靈先生最早是某人的三尸化身，然後被本尊徹底斬斷聯繫，成為了一個獨立個體，化名林靈素，獻媚帝王，成為大晉國師。”

遺蛻點頭道：“正是如此。”

張月鹿立刻問道：“那麼你口中的‘本尊’又是誰？”

“不知。”遺蛻道。

齊玄素拔出“飛英白”，準備動手。

遺蛻無奈道：“因為我是林靈素的三尸之一，記憶並不完整。”

齊玄素和張月鹿這次是真正震驚了。

三尸的三尸。

遺蛻解釋道：“成為一個獨立個體之後，林靈素就與本尊沒有關係了，他也是一個人，自然會有三尸。林靈素躋身長生境界之後，斬去三尸，煉製成三尸化身，直到他被長春真人鎮壓，在此坐化，我方才能佔據他的軀殼。”

張月鹿若有所思道：“如此說來，林靈素很可能就是清虛元妙真君斬出的三尸化身，後來被完全斬斷聯繫，並以身外物為寄託，變成獨立個體，畢竟只有一劫仙人才有如此大神通。林靈素成為獨立個體之後，體內又生出三尸，他也斬出了三尸化身，因為林靈素的修為遠不如本尊清虛元妙真君，所以他的三尸化身未能成為獨立個體，在林靈素坐化之後，林靈素三尸化身佔據了他的遺蛻，也就是我們眼前之人。”

遺蛻道：“林靈素不是我，我是林靈素。”

本尊與三尸化身的關係類似於朋和友的關係，朋包括友，友卻不包括朋，友是朋，朋不是友。三尸化身是本尊，本尊不是三尸化身。