中丞佐吏 作品
第0376章 屯耕朝鮮？
至於豪強、貴族子弟，倒是比前二者幸運得多。
——作為高門之後，這些人即便是‘餘子’，也大概率能得到家族小部分的不動產，以及相當龐大的錢財；
所以這些人的選擇面，無疑就比前二者寬了很多。
如果有本事，那可以用老爹給的錢做生意，富甲一方；
亦或是買官入仕，成為一名‘貲郎’，謀求仕途；
又或者，拿這筆錢買幾百上千畝田，再找些佃農，成為一個小地主；
若沒本事，也完全可以原地躺平，坐吃山空，無憂無慮的過上一生。
而這三類‘餘子’群體，無一不是漢室嚴防死守，恨不能趕盡殺絕的‘不穩定因素’。
——遊俠、商賈，以及:準豪強！
沒錯。
這些出身名門望族的‘餘子’，就是最具有成為地方豪強潛力的群體。
這些人無論是為商做賈，還是兼併土地，又或是‘坐吃山空’，都會對漢室的統治造成威脅。
最主要的是:這些出身名門，具有開闊眼界的‘二代’們，所能發揮出來的破壞力，往往不是農戶、商賈之後所能比擬······
所以實際上，漢室奉行的陵邑制度和分門別戶令，本質上，就是主要針對這些出身名門望族，又手握龐大社會資源的‘二代’們。
先是分門別戶令，將這些高門之後從家族的庇護中拉出來，使其‘形單影隻’；
之後便是陵邑制度，將那些展露出‘野心’的刺兒頭遷入關中，以皇權強行鎮壓；
與此同時，再輔以全方位、無死角的仇視、蔑視商賈的社會風氣，得以將這些封建時代的社會不穩定因素，盡數扼殺在搖籃之中。
但過去，對於遊俠、商賈、豪強這三個群體，漢室卻並沒能具備‘全部消滅’的能力。
——豪強子弟，可以用‘分門別戶令’‘陵邑制度’壓制；
——商賈之後，則是以整個社會風氣去鄙視、打壓；
但遊俠群體，卻始終沒有得到有效治理，哪怕是將一地遊俠殺光、屠盡，這個群體也總是會如同雨後春筍般，在極端的時間內‘捲土重來’。
針對這個問題，劉盈也曾思考過:遊俠眾的本質，究竟是什麼？
而今天，劉盈才終於找到了這個問題的答案。
——遊俠眾的本質，就是那些出身寒門、農戶，在‘分門別戶’之後窮困潦倒，生活無以為繼，只能刀口舔血的‘餘子’。
遊俠能殺盡、禁絕，但只要‘餘子’群體不消失，那遊俠眾，就永遠不會徹底消失在漢室天下。
但話又說回來:認識到事物本質是一回事，能否有效解決，卻又是另一回事了。
對於‘遊俠眾’的本質，才剛登基不過數年的了劉盈能看出來，難道身為開國之君的先皇劉邦，就看不透這裡的關鍵？
——要知道先皇劉邦本身，就是亦正亦邪的‘地頭蛇’出身！
又同樣身為‘餘子’，只怕劉邦對這件事的認知，遠比劉盈要來的更為具體、全面。
那既然知道，劉邦為什麼不著手解決這件事？
是因為不喜歡嗎？
答案，顯然沒有表面上看上去這麼簡單。
漢室能通過陵邑制度、分門別戶令雙管齊下，強自遷移地方豪強、準豪強至關中，強大的調動能力自是一方面；
但最主要的原因，還是因為這個群體，足夠少；
便說一縣之地，能出幾個豪強？
一鄉之內，又能有幾個地主？
至於商賈群體，雖然數量遠比豪強、準豪強群體高，但有賴於過去數百年的普世價值，對這個群體進行‘社會性壓迫’，也並不是什麼高難度的事。
但遊俠群體代表的，是廣大底層民眾出身的‘農戶餘子’群體，其數量，幾乎涵蓋天下每一個農戶家庭！
即:只要這家農戶有兩個及以上的兒子，那未來，這家農戶就必然會走出餘子！
而這些農戶出身的餘子，既得不到田、宅等生產工具，又得不到可觀的啟動資本；
絕大多數情況下，這些人都只能帶著十天半個月的口糧、生活費，便告別父母‘分門別戶’，以自謀生路。
——作為高門之後，這些人即便是‘餘子’，也大概率能得到家族小部分的不動產，以及相當龐大的錢財；
所以這些人的選擇面，無疑就比前二者寬了很多。
如果有本事，那可以用老爹給的錢做生意，富甲一方；
亦或是買官入仕，成為一名‘貲郎’，謀求仕途；
又或者，拿這筆錢買幾百上千畝田，再找些佃農，成為一個小地主；
若沒本事，也完全可以原地躺平，坐吃山空，無憂無慮的過上一生。
而這三類‘餘子’群體，無一不是漢室嚴防死守，恨不能趕盡殺絕的‘不穩定因素’。
——遊俠、商賈，以及:準豪強！
沒錯。
這些出身名門望族的‘餘子’，就是最具有成為地方豪強潛力的群體。
這些人無論是為商做賈，還是兼併土地，又或是‘坐吃山空’，都會對漢室的統治造成威脅。
最主要的是:這些出身名門，具有開闊眼界的‘二代’們，所能發揮出來的破壞力，往往不是農戶、商賈之後所能比擬······
所以實際上，漢室奉行的陵邑制度和分門別戶令，本質上，就是主要針對這些出身名門望族，又手握龐大社會資源的‘二代’們。
先是分門別戶令，將這些高門之後從家族的庇護中拉出來，使其‘形單影隻’；
之後便是陵邑制度，將那些展露出‘野心’的刺兒頭遷入關中，以皇權強行鎮壓；
與此同時，再輔以全方位、無死角的仇視、蔑視商賈的社會風氣，得以將這些封建時代的社會不穩定因素，盡數扼殺在搖籃之中。
但過去，對於遊俠、商賈、豪強這三個群體，漢室卻並沒能具備‘全部消滅’的能力。
——豪強子弟，可以用‘分門別戶令’‘陵邑制度’壓制；
——商賈之後，則是以整個社會風氣去鄙視、打壓；
但遊俠群體，卻始終沒有得到有效治理，哪怕是將一地遊俠殺光、屠盡，這個群體也總是會如同雨後春筍般，在極端的時間內‘捲土重來’。
針對這個問題，劉盈也曾思考過:遊俠眾的本質，究竟是什麼？
而今天，劉盈才終於找到了這個問題的答案。
——遊俠眾的本質，就是那些出身寒門、農戶，在‘分門別戶’之後窮困潦倒，生活無以為繼，只能刀口舔血的‘餘子’。
遊俠能殺盡、禁絕，但只要‘餘子’群體不消失，那遊俠眾，就永遠不會徹底消失在漢室天下。
但話又說回來:認識到事物本質是一回事，能否有效解決，卻又是另一回事了。
對於‘遊俠眾’的本質，才剛登基不過數年的了劉盈能看出來，難道身為開國之君的先皇劉邦，就看不透這裡的關鍵？
——要知道先皇劉邦本身，就是亦正亦邪的‘地頭蛇’出身！
又同樣身為‘餘子’，只怕劉邦對這件事的認知，遠比劉盈要來的更為具體、全面。
那既然知道，劉邦為什麼不著手解決這件事？
是因為不喜歡嗎？
答案，顯然沒有表面上看上去這麼簡單。
漢室能通過陵邑制度、分門別戶令雙管齊下，強自遷移地方豪強、準豪強至關中，強大的調動能力自是一方面；
但最主要的原因，還是因為這個群體，足夠少；
便說一縣之地，能出幾個豪強？
一鄉之內，又能有幾個地主？
至於商賈群體，雖然數量遠比豪強、準豪強群體高，但有賴於過去數百年的普世價值，對這個群體進行‘社會性壓迫’，也並不是什麼高難度的事。
但遊俠群體代表的，是廣大底層民眾出身的‘農戶餘子’群體，其數量，幾乎涵蓋天下每一個農戶家庭！
即:只要這家農戶有兩個及以上的兒子，那未來，這家農戶就必然會走出餘子！
而這些農戶出身的餘子，既得不到田、宅等生產工具，又得不到可觀的啟動資本；
絕大多數情況下，這些人都只能帶著十天半個月的口糧、生活費，便告別父母‘分門別戶’，以自謀生路。