第168章 秦風的五行理論 恐怖的王翦

 而琉璃是石頭遇到火，火洗去石頭中的陰屬性就是琉璃。雖然狀態看似相同，其實本質還是不同的。”

 秦風點點頭：“老爺子果然厲害。一眼就看透了事物的本質。當飲一大杯，小嬋換杯子去。”

 “哦哦。”小嬋立刻起身。不久之後，拿來的一個木箱。

 打開木箱，裡面有十隻高腳杯。這十隻高腳杯全部都玲瓏剔透富有美感，拿在手中非常的舒適。

 王翦拿在手中端詳了一會兒不禁感嘆：“帝婿對人體的研究已經運用到了生活當中。”

 王動等人也拿著玻璃杯，來回擺弄著看了許久，也沒有看出這種高腳玻璃杯和人有什麼聯繫。

 不就是一個大肚子口小的杯子嗎？怎麼看也和人沒有必然的聯繫啊。

 “呵呵，別看了，你們這些臭小子。等成婚之後就知道了。

 帝婿對五行的研究果然奧妙。上一次相見，我老頭子回去之後受益頗多。只不過你的五行論似乎和世間所傳說的五行論有本質的不同。”

 秦風拿起酒樽，向那些玻璃酒杯中注入白酒：“當然有一些不同了。墨家研究天地之理，不與世俗合流。

 世間萬物的組成本來就不只是五行。還有很多東西，比如風、雷、電、光。

 再說五行，五行相生相剋，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

 五行相生木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，這不是什麼規律，這是人的感悟，其實也並不盡然。

 據我所知，土是經過漫長的歲月，通過各種複雜環境的影響而形成的鬆軟的物質，和火沒有半文錢關係，

 我說土和能之生萬物的土壤也是有區別的。土壤是植物和動物，腐爛之後分解成各種有機體作用而形成的。

 土壤是能夠生長綠色植物的一種物質。所以火生土其實並不盡然。草木灰的確可以讓土地肥沃。其實腐爛的物質也可以讓土壤肥沃。

 所以一切都是人的認知。而土沒有木就會變成沙漠，不會生長任何物質，王老可以試試把土壤放在火中燃燒，看看能不能生長出草木？”

 “這個試驗我不用做，大秦的直道就是你說的方法，的確是寸草不生，你說的比別人有道理。”王翦沉思者點點頭。

 “所以我認為所有的五行都是相生相剋，如何相生相剋在於孰強孰弱。

 水能滅火，也能助長火勢，大火之中加入一杯水火反而燃燒的更加旺盛。”

 王翦沉思著：“那逆轉五行呢？”

 “萬物有陰有陽，有正有反。木能生火，火多木焚； 強木得火，方化其頑；木能克土，土多木折； 土弱逢木，必為傾陷；木賴水生，水多木漂； 水能生木，木多水縮.……”

 秦風拿著自己前世的五行理論開始和王翦吹噓。

 在秦風前世，五行理論已經非常成熟，並不是現在大秦剛剛的初始階段。

 每一個人的認識都是不同的，只要文明不間斷，就會層層遞進。

 “好理論，果然大有不同。當然飲一大杯。”王翦聽了眉飛色舞。

 “來，分著喝還是划拳？”秦風似笑非笑的看著王翦。