第823章 洛顯之治佛！

 蕭衍見到洛顯之後的第一句話就是，“靈秀，你這個提議可真是讓朕這些時日寢食難安啊，若非是你，其他人敢提出這件事，朕直接將其轟出去，但既然是你說的，朕知道，這一定對國家有利。”

 洛顯之躬身不說話，蕭衍嘆道：“朕決定對佛教動手，但朕不希望驚擾神佛，所以想要問問你有沒有什麼兩全其美的辦法。”

 洛顯之心中的大石落地，站起身道：“陛下不必擔心，臣對道佛一向都是崇敬的，怎麼會驚擾神佛呢？

 臣此番是為了神佛著想啊，若是僧人和道士過於脫離百姓，這難道不是違逆神佛救濟世人的大道嗎？”

 雖然知道洛顯之這番話是說給自己聽的，但蕭衍還是比較高興，這證明洛顯之知道自己想要什麼，他將眉間的愁緒蓋下去，問道：“靈秀，你將大致的目標說於朕聽一聽，我們君臣二人在此合計確認一番。”

 洛顯之本來自然是準備把道教和佛教一網打盡，但既然皇帝這麼說，那自然就不能幹了，如果制定政策和執行政策的人產生了衝突，那這件事一定是幹不成的。

 自古以來的所有政策都要講究君臣一致，讓皇帝退步很難，洛顯之適時的讓步就可以讓政策順利推行下去，這正是他聰明的一個點。

 洛顯之邊在心中將自己的政策一改，一邊說道：“陛下，您不願意驚擾神佛，這是臣知道的，所以臣的想法大致如下。

 臣的父親曾經將僧人和道士算作士農工商外的另外一類，讓他們同樣納稅但這個政策執行的卻不好，很多官員都認為這些僧人和道士是化外之人，遠離塵世，所謂出家人。

 臣認為不對。

 這些僧人和道士同樣是肉體凡胎，那些得道的高僧和真人，可以獲得一些優待，但那些不過剛剛遁入空門的沙彌和小道，未曾得道，又如何去獲取這樣的優待呢？

 當初臣的先祖住在昭城中數百上千年，都未曾得道，何況一個普通的寺廟和道觀呢？

 難道是素王垂眸之地，還不如寺廟和道觀嗎？

 陛下以為呢？”

 洛顯之這一問，蕭衍能怎麼回答，自然是說對，就算是他再崇信佛教，也不敢將諸佛、菩薩放在素王之上。

 不僅僅是他，就算是問起那些僧人，也只能高呼素王上皇天世尊，至高至聖，至大光明。

 洛顯之振聲道：“陛下，在我江左的煙雨中，有數百座寺廟，有數百道觀，信眾無數，但僧人和道士卻良莠不齊，有的根本就不懂經典，卻能夠在寺廟中，招搖撞騙。

 他們僱傭信徒去作為佃農，卻藉口那些產糧是上貢給神佛的而不向國家交稅，實際上那些東西都進入了他們自己的腰包。

 臣聽聞有的僧人和道士，左擁右抱，甚至將信眾的妻女任意褻玩，簡直斯文掃地，這簡直就是神佛之恥，這簡直就是神佛之淚。

 臣以為，應當肅正這樣的不正之風，排查梁國中的所有僧人和道士，允許百姓告官，只要有百姓告官，我們就按照大梁的律法去清查。

 父親在世的時候，曾經給這些僧人和道士都有一份專門的律法。

 我們向整個江左公佈這些人的罪惡，然後取締他們的資產，而後將那些願意聽從朝廷命令的僧人和道士，都下發來自陛下的證明。 比如寒山寺這種寺廟。

 此舉的主要目的就是將那些自己興建的寺廟，以及地方所興建的寺廟，全部打擊至滅絕，以後只有朝廷所建立的寺廟才是正統。

 這些朝廷所立的寺廟，自然要給朝廷交稅，他們的土地狀況都要接受朝廷的監管，這樣不僅僅能奪取很多財富，還能以後源源不斷的取得財富。”

 洛顯之心知想要消滅道佛是不可能的，只要道觀和寺廟存在，百姓就一定會給這些東西花錢，他現在所想要的，就是把寺廟這種斂財機構暗地裡化為朝廷所有。

 以後寺廟斂財的錢，上貢國家。

 蕭衍沉吟了一下後問道：“靈秀，在我大梁民間，朕知道有不少卓有聲名的道觀和寺廟，這些不在我朝廷掌控中的寺廟該要如何做呢？”

 洛顯之毫不猶豫的說道：“願意服從朝廷的，就將他們招安，不願意服從的，便驅趕走，將那些願意臣服的放過去，只要道觀和寺廟在那裡，誰會在乎僧人和道士換掉了。”

 蕭衍沉默著點了點頭，又踱步思索著，雖然沒有挑明，但二人都心知肚明，這次表面上是針對道教和佛教，但真正會遭重的就是佛教，道門只能說是順手收拾。

 這當然不是道教的教義就有多好，其實原因很簡單，這恰恰是道教很失敗的一個點。

 道教的源頭是道家這個可以用來治國的哲學，這就導致道教的很多思想都有現實的部分，道家在向道教轉化的過程中，又吸收了很多佛教的東西。

 結果造成了一個事實，儒釋道三派。

 道家是世俗不如儒家，宗教不如釋家，在朝堂上被儒家打的滿頭包，在民間傳播宗教上又被釋家打的抬不頭來。

 可以說作為一個學派不合格，作為一個宗教也不合格，兩不沾，這就是道教的尷尬場面。

 好在對長生的追求一直刻在諸夏之民的骨子裡面，而且道教的確是有哲學性的一面，尤其是老莊學派的逍遙，很是吸引那些嚮往自由的人，所以道教永遠不會消亡。

 不顯山不露水，就不會如同釋家這樣被洛顯之這樣的政治家盯上，這倒也是好事。

 比如給佛像塑造金身的釋家這次就被洛顯之盯上了，而用泥土身塑造神像的道教就沒事，這不得不說是道教的智慧。

 蕭衍在殿中不斷踱步終於深深嘆口氣道：“靈秀，就按照你的想法去做，朕會下詔將此事全權交予你負責，記住，不要讓朕揹負踐踏神佛的罪名啊。”

 這就是讓洛顯之不要殺人，或者殺人也不要讓別人知道，不要將這件事情鬧大，一定要妥善處理。

 洛顯之當初知道，他就算是要打壓佛教，也不會特別粗暴的進行，尤其是那些佛經，他是一本都不會動的。

 他也不虛偽寒暄了，直截了當的躬身道：“陛下還請放心，這不會是佛法的落寞，反而是佛法的興盛，那些真正的高僧，會讚頌您的名字，甚至給您菩薩佛陀轉世的美名。

 佛門雖然是從番邦傳來的，但兩三百年，已經徹底融入我諸夏中，這是我諸夏瑰美的文化，臣會完整的保存每一部佛經，每一個佛教的器具，甚至包括那些寺廟，也都會完整的存留。”

 聽到洛顯之將諸夏二字說出，蕭衍就知道洛顯之會認真了。

 這番話的確是洛顯之發自真心的，在洛顯之心裡，這些佛門的經文和法器以及其餘物件，太珍貴了，甚至遠遠比人要珍貴，洛氏一向都非常珍惜這種能代表文化和歷史的東西。

 洛氏這麼多年來，層出不窮的寶物，不就是因為自古傳下來的喜歡收藏的嗜好。