第146章 往齊國去
齊國曾經因為此而興盛啊,這是所有人都見到的。”
出身管仲的齊法家和出身刑罰之術的三晉法家有天壤之別,所以齊國確實可以算得上法家治世裡面比較溫和的,而且取得的效果並不差,若不是六國伐齊,齊國就真的復興霸業成為列國第一了。
但是孟子不這樣認為,擅長編寓言故事的孟子很快就說道:“大王,您認為齊國因為法度而興盛,這或許是對的吧。
但還請讓我來給您講一個故事。
在宋國之中有一個農人,他第一年種麥,獲得了大豐收。
然後第二年種穀,鄰人就對他說:‘種麥和種穀是不同的,你需要去學習新的種植方式。’
但是他不聽,還按照種麥的方式,最終顆粒無收。
您的齊國就是這樣,之前齊國強盛,人民富裕,所以您的法度顯得並不嚴苛,您的稅收並不嚴重。
但是經過大戰,齊國民眾的生活已經困頓了,就連您的王宮,甚至都有未曾修繕的地方,這時再使用先前的法度,就會讓國人產生嚴苛之感。
正如您的手一樣,伸到冷水之中,或許嚴寒刺骨,但還是能夠忍受的。
但若是您的手先放到熱水之中,再放到冷水之中,您還能忍受嗎?”
齊王申搖頭道:“先浸熱水,後浸冷水,這是對犯人才使用的刑罰,寡人自然無法忍受。”
孟子笑道:“明明是同樣的一盆冷水,為什麼會出現這麼大的區別呢?
是因為您手的溫度不同了。 齊人同樣如此,他們的境遇已經變化了,而您還在使用舊的法度,這難道是合適的嗎?
如果您現在更加仁義的對待您的子民,減免他們的賦稅和勞役,讓他們自由自在的種地,留下餘糧,這樣就能養活一家人。
年老的人可以活命,年幼的孩子有人供養,一家人都可以正常的生活,而不是被那些吏員逼迫的家破人亡。
如果您能夠做到這一點,難道會有人不感念您的恩德嗎?
若是您能夠做到洛國那樣,即便齊國暫時沒有強軍又如何呢?
您將得到數百萬願意為您而戰的士卒,您將有一個富裕的國家作為支撐。
穩固國家所依靠的永遠都不是險峻的山川河流和堅城雄關,而是國人的人心向背。
這就是素王所說的,得道者多助,失道者寡助的道理了。”
對於齊王申,孟子並沒有一上來就宣揚王道,而是先明褒暗貶了齊法家一波,說他們現在已經不適合齊國了,應該拋棄掉。
至於怎麼做,聽我的,走洛國那樣的王道之路,好好的休養生息,別天天到下面收稅,搞的國人家裡的財產還不夠交稅的,到時候有錢有糧,國人感激你的恩德,自然就不需要擔心其他國家了。
聽起來貌似沒什麼問題,但關鍵就在於時間。
人心的培養是以十年計的,稅收的減少是當時就能看出來的,十幾年都足夠法家完成一次強國的變法積累了,而王道才剛剛起個頭。