第174章 詩佛？

 “搞清楚這些定義之後，再回頭看我們的很多深夜宇宙系列的人物，也許大家就能明白了。 

 比如王陽明、蘇軾、蘇轍等等，他們的人生也經歷了許多挫折和失敗。 

 像蘇軾，晚年都還被流放儋州，不像王安石一樣，安安穩穩在一個熟悉的地方安享晚年，明明更加顛簸流離，為什麼沒有太多人認為蘇軾的結局，也是一場悲劇呢？ 

 每個人內心都會有不同的答案。 

 但我看來，定義歷史人物身上的悲劇色彩，要看一個人的核心需求有沒有得到滿足，或者說，主要矛盾有沒有得到解決。 

 王陽明一生追求‘道’之所在，所以求道就是王陽明的核心需求，他最終得道了，因此政治生涯是否完滿，就顯得不是那麼重要。 

 蘇軾也是一樣，他明明有做宰相的機會，卻是自己主動放棄，他更樂意去到地方任官，在湖光山色之中，擺上一方案桌，一邊欣賞自然風光，一邊為百姓做些實事，他最後也基本得償所願。 

 蘇轍呢？他的志向倒是和王安石有點類似，不過他步伐沒那麼大，而且在中樞的各個崗位上一步一個腳印，走得極其踏實，最終如願登上宰相之位，算是圓了自己的夢想，當然也不是悲劇。 

 可王安石不一樣。 

 新法就是王安石生活的重心，是他的信條，是他一輩子都在踐行的夢想。 

 所以大家會對王安石最終變法失敗，感到尤為惋惜，甚至會因此覺得王安石的人生，都充滿了灰暗色彩。 

 但要注意的是，我們可以說王安石人生中最大的理想——變法——以失敗告終，但卻不能因此否認王安石一生個人所取得的成就。 

 科學家愛迪生髮明白熾燈泡，失敗了1200次。有人譏諷他一事無成。愛迪生則說，我已經有了很大的成就，證明了1200種材料不適合做燈絲。 

 我想，王安石也一樣，明明是良法美意，為何走到最後，卻會新法變惡法，完全扭曲了本意，導致群起而反對，最終變法以失敗告終。