第114章 天下伐袁

 第一重喚作“煉己立基”：內以養己，安靜虛無。 

 第二重喚作“明兩知竅”：動靜休息，常與人俱。 

 第三重喚作“金返歸性”：金復其性，威光鼎熺。 

 葛羨仙的功底深厚些，已經達到第一重的境界，單論道行已經不下於道家小派的掌門。 

 李常笑將他派出去，到薊都坐鎮一處道宮，取名靈寶道宮，歸於道家“藥王派”。 

 至於魏高陽。 

 這小子還差些火候，只能由李常笑親自盯著，處理藥王道宮的內外事宜。 

 早晚都是要放出去歷練的。 

 李常笑清楚自家道宮的經營是入不敷出，平日吃穿用度，藥材消耗都需要費銀子。 

 時間短還好，若日子一長，底下人肯定會生出異樣心思。 

 勸人過苦日子，這種站著說話不腰疼的事李常笑不會去做。 

 正因如此，他並不反對自家徒弟賣弄獲益，只是留下一條鐵律：窮人的銀子不碰。 

 一來是有損陰德，二來是得不償失。 

 道宮的威望正是仰仗底層百姓的支撐，一旦與百姓離心，不亞於無根之水、無本之木。 

 屆時，無論多大的家業，都將於一夕之間土崩瓦解。 

 這是李常笑堅決杜絕的。 

 …… 

 三國六年，十二月。 

 距年關還有三日。 

 幽州本土的幾個道家門派紛紛上門拜訪，希望李常笑能給他們留一條生路。 

 眼下藥王道宮日漸昌盛，全州的香火開始向這兒聚集。 

 這讓本就堪堪維持的幾家門派更加窘迫，加上早先幽州境內戰亂，切斷了他們的活計，支撐到今年終於堅持不住了。 

 掌教遣散弟子和長老，準備另尋生路。 

 時值戰亂，想要混一口吃實屬不易。 

 道家修士也不例外，只有吃飽肚子才會想著敬畏神靈，參悟道妙。 

 倘若肉體無存，哪怕大道擺在面前也只能乾瞪眼。 

 李常笑對這些小派的覆滅早有預料，很乾脆給出解決方案。 

 要麼改奉《藥王道經》，要麼投奔別處。 

 幾家門派當然選擇前者。 

 李常笑也是一一替這些門派的掌門另取道號，用以劃清界限。 

 至於那些頑固不化的，李常笑也沒有同情，當機立斷驅趕。 

 道不同，不相為謀。 

 他打定主意要振興“藥王派”，一切阻止成道的因素都需要抹去。