第170章 坐而論道

 “可否換個地方閒談？” 

 餘啟向著北冥子提議道。 

 雖然蓋聶和赤松子也不是什麼外人，但畢竟牽扯到了一些自身的秘密，餘啟還是決定保守一番秘密。 

 北冥子對於餘啟很是好奇，不說內外兼修，就說先前六魂恐咒居然對餘啟沒有影響，這份實力，就足以令得他看重。 

 於是乎，兩個人換了個地方去閒談。 

 知守閣。 

 這是天宗之中一處閣樓的名字，頗有來頭。 

 出自《道德經》第二十八章，“知其雄，守其雌，為天下谿。為天下谿，常德不離，復歸於嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復歸於無極。知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復歸於樸。” 

 知與守的意思，就和陰與陽差不多，乃是相互對立的兩種形態。 

 老實說，得知這個閣樓的名字之後，餘啟不由想到了上輩子所看得小說，什麼“知守觀”、“天下溪神指”什麼的，他不由向著北冥子問了起來，“道家之中，可有一門絕學喚作天下溪神指？” 

 “天下溪神指？”聽到餘啟的問題之後，北冥子一愣，旋即搖頭道：“據我所知，道家之中，並沒有此類武學，不知道你是從哪裡聽聞的？” 

 “那就沒事了。” 

 餘啟沒有向著北冥子解釋天下溪神指是從哪裡聽來的。 

 旋即，談論起了正事。 

 “在多年之前，我曾經得到了一件奇物，喚作元精石，顧名思義，此物有著可以儲存元精之效，但人之元精和元氣、元神乃是一體，根本就無從單獨提取出來，此物在我手中，宛若雞肋，但在詳細瞭解了一番元精是為何物之後，我又生出了不同的想法。” 

 “既然內功這種東西可以傳輸給他人，為什麼元精不可以導出來，儲存在外物之上呢？” 

 “雖說傳功這種事情是存在很多限制的，如被傳功者必須得沒有任何內力再身，否則的話，傳輸的功力和被傳功者自身的功力是會產生衝突，且內功也無法儲存在外物之上，但我堅信，肯定還是有其餘的方法可以解決這些問題的。”