靜誦黃庭 作品

第81章 精氣神者,元精為始!

 餘啟很快就尋找到了一個人,解答了心中之疑問。 

 “元精,乃是道家和醫家的一種說法,按照他們所述,人有精氣神三寶,其中,精有先天和後天之精,其中,先天之精是與生俱來的,所以又叫做元精,後天之精指的是人後天通過攝取飲食水谷獲得的養份,也就是水谷精微。與精相對應,氣也有先天與後天的區分。先天之氣乃是人天生就擁有的氣,又被稱之為元炁。” 

 蓋聶府邸之中,蓋聶向著餘啟輕聲講述著,一邊說著,還用手指在桌子上描寫著一個字,雖然沒有水墨之內的東西,但餘啟認真看了看,仍舊是分辨出了那個字乃是“炁”,它和氣是同音,但卻是兩種截然不同的東西。 

 蓋聶繼續說道,“道家練炁,以成元神,但無論是元炁也好,還是元神也罷,都是從元精演化而來的,又因為個人所修煉之功法、性格不同,所修煉出來的元炁,元神,也是截然不同,唯有元精,乃是最本源,最純粹的東西,並無不同。” 

 “元精的存在,決定著一個人的先天資質,在道家天宗之中,就是最看重先天稟賦的一派,而人宗則不同,人宗認為,心性才是更加重要的東西,先天資質,只是決定一個人在修行路上的起點,而是否能夠走到終點,還是看修煉者自身心性,心性越好者,則能夠走的路也是越遠。” 

 “當然,如果兩者兼備,就更好了。” 

 鬼谷一派,以博學著稱於世。 

 鬼谷子王禪,雖然是縱橫家的創始人,但他所擅長的學問,卻遠不止縱橫家這麼簡單,他是一個學貫百家的曠世奇人,在鬼谷一派的學問之中,存在著很多他派的學說,鬼谷一派,也是影響著很多其餘學派。 

 蓋聶作為鬼谷傳人,對於當今天下諸子百家,有著極深的瞭解。 

 這個時期的蓋聶,也遠沒有原著裡那麼成熟,那麼沉默寡言。 

 當餘啟主動來向著他請教的時候,他絞盡腦汁,將自己所知的一切,全部告知給了餘啟。 

 經過了蓋聶的解疑之後,餘啟算是知道元精是什麼東西了。