血濺武當山 作品

第八十四章 大煞風景

第二題卻是香兒從懷中取出的一道古譜,共落子一百七十六手,即將行至收官,但黑棋不論如何騰挪變化,始終落後白棋半子,若是謹守門戶,最終必已輸定,東方未明是毫無辦法,甚至將半子之差,能維持至最後一刻,只怕也頗為不易。

柳若柏沉思良久,第一百七十七手,若是下去位四五路,之後與上位一八路做個交換,最後仍是不敵,要是下上位二七路,雖能將上面兩顆黑棋救出,反提對方一顆白子,但平位八八路,同樣也有兩子難保,正是首尾難以相顧,不由得甚是為難。

香兒嘆了口氣,心道這柳若柏能看出許多變化,棋藝大是了得,若不依古譜出題,當真平手相較,還真就未知鹿死誰手。

東方未明見柳若柏滿臉愁容,不由得很不耐煩,開口道:“你若是無力解開謎題,還不就此退去,在這裡耽擱光陰,有什麼用。”

柳若柏雙眸一翻,望向東方未明的眼光中滿是怨毒,隨即臉露喜色,這關鍵一子,卻是要下在天元,棄了邊角糾纏,全力搏殺中央腹地,或有一線生機。

當下冥思苦想,想了十餘招後手,自忖這些招數之巧妙,決計可破此招,當下在棋譜之下,詳細寫下了諸般破解之法。

圍棋之道千變萬化,憑你多高明的棋手,也不能猜度對方下一顆棋子的落子位置,博弈之趣盡數於此,可這盤棋已近收官,種種變化,已然明瞭,縱有變化,也不過是數招間的區別,最後的結局卻是殊途同歸,除非碰上不會下棋的對手,肯自填棋眼,那就是攪亂棋局,並非是為了解開棋局了。

第三題卻又大不相同,則是要寫一篇治國方略,東方未明心中好笑,見柳若柏雖然會些奇技淫巧,多半也會些拳腳功夫,要他研究治國方略,除非他出身名門望族,不然怎麼可能寫得出來。

柳若柏嘆了口氣,這件事情可當真不易,紙張又是有限,只能以蠅頭小楷仔細書寫,東方未明見他竟然寫得出來,不由得甚是驚佩,第一行曰:“五帝三皇神聖事”,其後則是以德為本的勸進之言,東方未明粗通文墨,識字尚且有限,只能約略誦讀,似乎所言甚是端正,說的好像是為君者,親賢臣,遠小人,節慾望,納諫言的根本道理,只是這些道理雖然說的頭頭是道,但做皇帝的十九難以做到,說來說去,豈不是一堆廢話。

香兒卻並不如何好奇,見東方未明臉露迷茫,說道:“東方公子,請。”

原來她出了四道難題,用意便是將柳若柏滯留其間,東方未明一時尚未明白,香兒只好出言相邀。

東方未明只好跟她朝北而行,踏上西泠橋。

香兒說道:“這座橋大大的有名,東方公子可曾知聞。”

東方未明從未來過杭州,哪裡知道什麼典故,只好搖了搖頭。

香兒繼續說道:“相傳‘白蛇鬧許仙’裡的白蛇精,當年曾被許家溝村,一位許姓老人,從一隻黑鷹口中救出性命。這條白蛇為報答許家的救命之恩,嫁給了許家後人牧童許仙。出於人妖不能結合的偏見,金山寺長老法海和尚決心收服白娘子。於是引出了人們熟悉的‘盜仙草’、‘水漫金山寺’等事。

白娘子因為水漫金山而觸動胎氣,早產生下兒子許仕林。法海趁機用‘金缽’罩住分娩不久的白娘子,將其鎮壓於南山‘雷峰塔’下。

更題詩一首曰:祖師度我出紅塵,鐵樹開花始見春。化化輪迴重化化,生生轉變再生生。欲知有色還無色,須識無形卻有形。色即是空空即色,空空色色要分明。

此事過後,許仙心灰意冷,便在‘雷峰塔’下出家修行,護塔侍子。一十八年後,許仕林高中狀元,回鄉祭祖拜塔,才救出母親,一家團圓。”