被退婚後我詩仙的身份曝光了 作品
第九百四十三章 不如意事常八九 三
“不過那些由荒人開荒而來的田地倒是歸開墾者所有，也暫時還沒有收取農業稅，甚至朝廷還會給那些下了田的荒人發放種子教導他們種田的法子等等。”
“總之，而今的荒國在仲丞相的帶領之下，正在向中原諸國學習。”
“荒國的許多集鎮都開設了學堂，所請的先生也多是來自於中原諸國，所識之字，也是中原的文字，所教授的內容，也皆是中原的儒家思想。”
李辰安又問了一句：“宇文峰就沒有反對？”
袁師搖了搖頭：“荒人並沒有完整的文字，而宇文峰所學原本也都是中原的知識。”
“他並不排斥中原文化，還極為認可仲相在教育上的這些政策……”
“宇文峰對大離帝國的歷史有極為深刻的認識，他建立荒國，便是在仲丞相的建議之下，想要從荒國開始，再一統中原，重現千年前大離帝國的那種盛世。”
“所以他知道文字的重要，也知道中原文化的重要，他甚至還命荒國的那些勳貴都學中原的文化，說這是將來大一統的基礎。”
李辰安笑了起來。
倒不是認為宇文峰的愚昧。
宇文峰這樣做並沒有錯，中原文明有著極強的包容性和先進性。
荒國是一個野蠻民族建立而成的國家，荒國想要與其餘諸國有所往來，就必須舉國學習中原文化。
而宇文峰既然有此雄心壯志，想要定鼎中原，那就一定不能以荒人的身份入主。
李辰安覺得有點意思的是叫仲伯的這個丞相。
他的這些施政方針對於剛建國的荒國而言並無不妥之處，只是恐怕會導致荒人內部的諸多矛盾——
“總之，而今的荒國在仲丞相的帶領之下，正在向中原諸國學習。”
“荒國的許多集鎮都開設了學堂，所請的先生也多是來自於中原諸國，所識之字，也是中原的文字，所教授的內容，也皆是中原的儒家思想。”
李辰安又問了一句：“宇文峰就沒有反對？”
袁師搖了搖頭：“荒人並沒有完整的文字，而宇文峰所學原本也都是中原的知識。”
“他並不排斥中原文化，還極為認可仲相在教育上的這些政策……”
“宇文峰對大離帝國的歷史有極為深刻的認識，他建立荒國，便是在仲丞相的建議之下，想要從荒國開始，再一統中原，重現千年前大離帝國的那種盛世。”
“所以他知道文字的重要，也知道中原文化的重要，他甚至還命荒國的那些勳貴都學中原的文化，說這是將來大一統的基礎。”
李辰安笑了起來。
倒不是認為宇文峰的愚昧。
宇文峰這樣做並沒有錯，中原文明有著極強的包容性和先進性。
荒國是一個野蠻民族建立而成的國家，荒國想要與其餘諸國有所往來，就必須舉國學習中原文化。
而宇文峰既然有此雄心壯志，想要定鼎中原，那就一定不能以荒人的身份入主。
李辰安覺得有點意思的是叫仲伯的這個丞相。
他的這些施政方針對於剛建國的荒國而言並無不妥之處，只是恐怕會導致荒人內部的諸多矛盾——