第三十七章 初識符文

規則即是力量。

氣是溝通規則的橋樑。

身體是規則的載體，符文是規則的具現。

以神為筆，以氣為墨，勾勒符文，印刻於體，一元既始，萬法萌生。

修煉的方法並沒有特別難以理解的地方，這讓李沛鬆了口氣，想來也是，能發給一群初中生的修煉功法再難還能難到哪裡去？

第一頁的內容應該是一個總綱，接著往後翻。

第二頁記載的是一種叫做靜氣法的呼吸方法，看起來和道家的吐納有點相似，都是利用聽息的方式讓自己安靜下來。

第三頁是凝神法，這個有點像佛家的觀想法。需要於虛無中找到一點光，並通過意念讓這點光穩定下來。

到了第四頁是對末日之果的描述。

末日之果，後天神物，服之可於體內誕出一點真靈，以意御之，藉以引動天地之氣，勾勒符文，次第累之，神通可期。如有末日之果，可越過靜氣凝神二法，直抵神通之境。

再下面是對神通的一些介紹，大抵的意思是根據修煉者所勾勒出的符文不同，生成的神通也不盡相同，但最低要求是需要勾勒出一個完整的基礎符文。在基礎符文的基礎上，可以增加多組其他符文，但都要求整個符文必須連貫，能做到首尾相接，氣韻貫通。不然符文就會崩潰。

符文是神通的基礎，而神通的威力則取決於修煉者自身所擁有的能量。

符文並不是一成不變，反而可以隨著修煉不斷完善，理論上講越是複雜的符文就代表著其能使用的規則之力越多，神通也就擁有越多的能力。

神通也不是指的某種特定能力，僅代表修煉者擁有了調用規則之力的資格。

這倒是和李沛想象中不太一樣，他一直以為修煉的結果應該是特定的，比如修煉力量就讓力量變強，修煉速度就能讓速度更快。

但現在看來，反倒有點像機械原理，隨著安裝不同配件，形成不同的功能。所有功能的實現僅僅依靠自身所掌握的配件種類以及能量多寡決定。

兩本修煉功法的前四頁內容一樣，到了第五頁才有所區別。

這是一種李沛從來沒有看到過的圖案，有點像東方的符籙，又有點像西方的魔法陣，這些圖案几乎沒有規律可循，唯一的共同點是看起來都有一種莫名其妙的和諧感。

彷佛這個圖案就應該是這樣的，混亂卻完美。

不用說，這應該就是上面所提到的符文了。

煉神訣的符文有九個，血神訣則只有三個，而這三個符文中，有一個是與煉神訣重複的，並且從複雜程度來看，煉神訣的九個符文相差不多。但血神訣中的另外兩個符文則明顯簡單了不少。

結合上面的介紹，這讓李沛產生了某種猜測。

為了驗證自己的猜測，他準備先離開這個鎮子，這裡畢竟是人家的地盤，做很多事情都不方便，還是先回去和阿狸匯合再說，有阿狸在一旁守護，他也能安心實驗自己的想法。

李沛回到之前停車的地方時，天已經矇矇亮。阿狸正躺在車廂裡呼呼大睡，一夜沒見，它又長大了不少。在它的身邊散落著一些動物皮毛和骨骼，顯然這一晚上它也沒閒著，自己給自己弄了夜宵。