第152章 一種古老術法忤撒

 劉應學的妻子，也收到了一個紅色的十字架。

 聖瓦末西教的教徒一旦把手中的紅色十字架轉贈出去，就等於把災禍厄運轉贈出去了。

 而接收了他們十字架的女子，也就等於接收了他們的災禍厄運。

 其實，凱里雷德一直都是不同意的。這種術法太過邪惡，而且害人不淺。

 可塞目倍是他們組織的首領，而且自己十一歲的兒子也在組織鄭塞目倍讓凱里雷德不要多管閒事，否則就心兒子的性命。

 而且，凱里雷德的父親也跟塞目倍一樣的想法，都堅持要施行忤撒術。

 後來，凱里雷德選擇不參與，但也沒阻止。

 這場儀式要想結束，只有等以災星之名的忤撒降生。

 聖瓦末西教的幾人在附近三個村子裡，總共贈送出了幾十個紅色十字架。

 這些紅色的十字架，會取三十六個女子的性命，作為忤撒儀式的獻祭。

 儀式期間，這三個村子裡戴紅色十字架的女子，第一個懷上孩子的，那孩子就會成忤撒。

 忤撒將承受所有的厄運與災難，同時化身為惡魔。

 這三個村子裡，戴著紅色十字架的女子中，第一個懷上孩子的便是劉應學的妻子。

 所以，劉應學妻子腹中的孩子，便是忤撒。

 凱里雷德實在看不過去，一個還未出生的孩子，就要承受他饒罪孽所帶來的厄運。

 當然，他更怕忤撒的降臨，因為忤撒是惡魔的化身。忤撒降臨，便代表著惡魔降臨。

 所以，凱里雷德便自己製作了一個紅色的十字架。

 用的是桃木，打磨成粉後，加入了硃砂，銀粉，一點紅色染料，最後加了薩浮土。

 薩浮土是專門辟邪驅鬼的，非常難得。

 凱里雷德將自己製作的紅色十字架送給了劉應學的妻子，還收回了塞目倍送給她的那個。

 之後，凱里雷德便跟兒子直接搬到麻胡村了。

 一方面，是為了防止劉應學老婆肚子裡的孩子變成忤撒。另一方便，也想趁機遠離聖瓦末西教。

 而凱里雷德的父親，卻跟塞目倍是一路人。跟凱里雷德吵了一架後，直接斷絕了父子關係。