九百八十三章 先祖史詩的預言：“天命”一統，重建膠人！

　　“五個紀元的‘真實’…第一紀元，主神甦醒，點燃了火。祂創造了世界，創造了神聖的橡膠神樹，創造並啟迪了人…這一點是天下各部的共識，各部都有類似的創世神話。只是，各部並不知道，原本神話中、各不相同的最初神靈，其實都是主神的化身！…”

　　“所以，第一紀元史詩的要點，是‘主神’！主神無所不在，也無所不能，必被天下各部所崇信…”

　　老巫醫卡尼眨了眨眼睛，看了若有所思的眾人，笑著繼續道。

　　“第二紀元，這是奧爾梅克先祖的紀元！主神沉睡，先祖們以‘古聖城’為源頭，接著建立了諸多古城，這也是天下各部的起源…至於這其中具體的史詩與傳說，都是需要我們去慢慢整理考察，一點點編纂出來的…”

　　“而第二紀元的要點，則是‘傳承預兆’。先祖神性的‘傳承’，古老命運的‘預兆’！…在紀元的最初，大火點燃了神樹，流出了藍血的蛇，飛走了金煙的鷹，落下了黑光的狼！…火焰、神樹、藍蛇、金鷹、黑狼，便是世間神性的五個源頭，也預兆著接下來，各個紀元的命運！”

　　聽到這裡，眾多祭司們面面相視，臉上的神情都很微妙。在古老的奧爾梅克遺蹟石刻中，確實經常出現“火焰”、“神樹”、“蛇”、“鷹”、“狼”的形象。而在天下各處的古老遺蹟，各部的史詩傳承中，也都有類似的共同元素，眾人都再熟悉不過。

　　就好比墨西加諸部的“神鷹叼著神蛇”，湖中諸部的“太陽神鷹、亡者火焰”，雲中之民的“雲中神樹”，特拉斯卡拉諸部的“死神黑狼”，荒原犬裔的“郊狼祖先”，瑪雅諸部的“木棉神樹”，海濱諸部的“海岸神蛇”…

　　只是，這些源於自然的崇拜形象，各邦各部都有不同的解讀，也不僅僅只有這五種。而這五種形象之間，通常也沒有太強的關聯…但看老巫醫卡尼話裡的意思，卻是想要把這五種形象，單獨提取出來，甚至分出前後上下，寫出某種“命運”、“預言”的道道…

　　神廟中的祭司們神色變幻，心緒浮動流轉。這一刻，眾人都隱約猜到了什麼，把握到些許的史詩“要義”。於是，眾人都只是認真傾聽，沒有人公開跳出來反對。