六百八十四章 第二次王國探索，泰諾人的歌謠

　　“嘶！兩個尖頭斜上，一條直豎向下，勾連三處要害這個符號？”

　　普阿普瞪大眼睛，看著最美麗的一名泰諾少女。少女小麥色的小腹處，有一個神秘的三尖符號，就像是樹枝的“丫”形。他莫名覺得，這樣的符號很是熟悉，就一直看了好久。

　　…

　　“咳！老普，別看了！村長讓我們，到他的圓頂茅屋中說話。”

　　奇瓦科轉過頭來，用力拍了拍老普的肩膀。普阿普打了個激靈，舔了舔嘴唇，就跟著老民兵，走入圓頂高高的首領茅屋中。

　　這樣的大型茅屋，也只能呆上三四十人。大部分的王國武士，就都留在外面。熱情的泰諾村民們送上軟和的木薯餅，還有發酵過後微甜的木薯汁。王國武士們冷硬的臉上，也逐漸露出笑容。船隊的糧食不足，他們劃了半天船，確實是又飢又餓。

　　“咦，又是一個丫形的符號？這是供奉的神靈木刻？”

　　普阿普看向首領茅屋內，沒看到什麼像樣的武器，只看到好多個高大的木刻。最上首的兩個木刻上，刻著月亮與水，太陽與泥。這似乎象徵著最重要的兩個神靈，並且月亮還在太陽之前。而緊隨其後的木刻，便刻著白色樹漆的丫形，底部還有山丘與木薯。再往後，木刻上的圖案就各種各樣，有颶風、蛇蜥、狗與樹木，還有一些抽象的人。

　　神靈木刻的周圍，有兩個低矮的木凳。年長的泰諾村長，在上首的木凳上坐下。那個木凳上，也有一個丫形的符號，這正是村長與部落的名字，“尤卡木”。尤卡木村長親手點燃了一個裝滿神煙的火盆，又看著奇瓦科，指了指身旁的木凳。老民兵沒有拒絕，就在村長的邀請下，坐在尊貴賓客的木凳上。

　　其他人都席地而坐，包括十多個年長的泰諾老者。灰土普阿普也坐在老者們的邊上，看著他們拿出皮鼓與木笛，敲擊吹奏，唱起歡迎客人的古老歌謠。

　　“咚咚咚！.太陽與月亮啊，都從聖山的洞穴中走出，升到高高的天上！

　　咚咚咚！純粹的先祖啊，也接著從洞穴中走出，流散在各處的島！

　　咚咚咚！我們站在海邊，看見遠來的行船，便就知曉：‘啊！那是兄弟從遠方而來’”

　　蒼老的歌聲響起，伴著低沉的鼓聲，斷斷續續，像是在講述著遠古的故事，又像是泰諾人的起源。

　　奇瓦科的神情頓時一肅，老腰也挺直了起來。因為他知道，這樣的歌謠，不僅僅是為客人們而唱，更多的是要告知神靈與先祖，獲得見證與祝福。

　　“咚咚咚！.月亮母神阿塔貝亞（atabeyra），把月亮變成太陽，照耀著島上的民，也照耀著行船的人。