六百三十六章 第二次王國探索，月亮母神，命運的引誘

　　而紅湖這個名字，就來源於村鎮東面的一個巨大瀉湖，紅湖（今alcalco）遺址。

　　這座古城曾是公元600-1000年間，瑪雅古典黃金時代，在塔巴斯科最重要的一座商貿大城。而古典時期的天空城，以大規模的陶器製作與生產聞名，有著規模驚人的窯坑。天空城出產的人型小雕塑，在整個古典時代，瑪雅中央低地的神廟遺址與貴族墓葬中，都能找到。

　　“偉大的天空城供奉雨神恰克（Chac），玉米神於姆·卡虛（yumkax），天蛇神伊特薩姆納....但他們最為崇敬的，便是掌控洪水的月亮母神伊希切爾！”

　　說到這，蒂卡洛話語一頓。他深吸口氣，就要講出關鍵的引子。然而，就在這時候，奇瓦科卻皺著眉頭，出聲打斷。

　　“蒂卡洛，我記得，你之前說過那個瑪雅羽蛇神，什麼庫庫爾坎...怎麼不在天空城供奉的名字裡？”

　　“呃...”

　　蒂卡洛摸了摸神性而博學的光頭，抿了抿嘴，才笑著說道。

　　“因為在古典時代，羽蛇神庫庫爾坎，還不存在。”

　　“啊？不存在？！”

　　“對！對蛇神的信仰，在瑪雅各部中延續數千年。但確切的出現羽蛇神，並以庫庫爾坎為名，則是在五百多年前...托爾特克的國王羽蛇，帶著數萬武士，沿著海岸襲來！祂在一些北方瑪雅城邦的支持下，發動了繼一千一百年前，特奧蒂瓦坎東征蒂卡爾之後，第二次從墨西哥高原而來的王國東征！”

　　特奧蒂瓦坎王國東征，大約在公元四世紀。而托爾特克王國東征，明確記載在公元十世紀末期。這兩次東征，都在瑪雅之地建立起新的王國，徹底改變了瑪雅各部的政治格局。尚武的墨西哥各部，把高原的文化習俗，大規模傳播向瑪雅，也傳回了許多瑪雅人的天文與曆法知識。

　　“...托爾特克人最終征服了瑪雅北部，在北部低地，建立了第二個圖拉王都，奇琴伊察，並修建了至今不朽的羽蛇神廟。從那以後，羽蛇神的信仰，才從西方的墨西哥高原與海濱，傳播到東方瑪雅！...而天空古城的長紀年石碑，則停留在六七百年前，自然不可能供奉羽蛇神。”

　　蒂卡洛笑著講述，把宏偉的瑪雅史詩，展現出一片羽鱗。接著，他趕緊加快語速，沒有給其他人提問的機會，再次講起天空城。

　　“信仰月亮母神的天空古城中，傳承的神裔血脈，便是瑪雅各部裡，第二尊貴的月水神裔！而各部血脈中最尊崇的，則是傳承自父神的...天蛇神裔！”

　　“天蛇神裔！”

　　聽到這個朝思暮想的詞，普阿普猛然一驚，低呼出聲。他壓抑著心頭的激動，輕咳了一聲，在蒂卡洛的引誘下，小心問道。

　　“咳！那個什麼天蛇神裔...在哪裡？”