四百三十一章 聯盟機密，書冊與文書 上

　　總得來說，主神信仰脫胎於納瓦多神教，尚且保留著許多從神的殘餘，可以稱為納瓦一神教，或者納瓦主神教。而在宗教教義中，最重要的五個部分，就是神獨一無二，神創世，神選子民，神國輪迴，與末世毀滅。

　　首先要強調的，就是神的唯一性，或者說是永恆的概念化，這也是一神的核心。在墨西加神話中，原本的主神誕生於母神懷裡，出生便是成年，與追殺的月神和眾多星神大戰...這部分神話要全部刪去，參考十字教義的模式，重新定義與創造。

　　換而言之，就是主神“永恆存在，獨一無二，至高至大，全知全能，不能朽壞，不能看見...”

　　接下來，就是神創世。中美洲的創世神話，大致包括四個部分。先是原初之神生下戰神、羽蛇神、原初太陽與死神四位主神。然後四位主神擊殺原始海怪西帕克特利，創造了陸地。隨後，四位主神依次成為太陽，創造了四個紀元又失敗毀滅。最後，四位主神聯手，創造了第五紀元，也就是這個人的時代。

　　修洛特知曉這些神話傳說，更知道，在最初的神話中，古老的戰神與墨西加主神並不是同一位神靈。

　　而在新的一神教義中，主神成為唯一的創世神。祂擊殺原始海怪，創造了陸地。然後，祂嘗試創造了四次世界，都因不滿意而毀滅。直到最後一次，祂親自走入熊熊的大火，用自己的神軀來維持整個世界，才有了這個凡人的時代。

　　看到這裡，修洛特微微皺眉。這部分創世神話，是舊有神話的高度整合，卻沒能體現出主神的無所不能。他沉思了會，就又加上了一句模稜兩可、飽含深意的教義。

　　“主神無所不能，能夠創造一切。然而凡人的生命畢竟脆弱，無法承受太多的偉力。主神是仁愛的，祂為了凡人世界的存續，於是約束了自己的偉力，並把神性賜予世間，落入凡人的靈魂深處！”

　　“仁愛的主神...約束的偉力...凡人的神性...”

　　大祭司微微偏頭，看到這一句教義，思索了會，不置可否。