第523章 天父，凱撒與護民官

“昭烈帝說，要做大事，必定要以人為本。唐太宗說，君主是船，而百姓是水。所以，我們哪怕丟掉了羅馬名號，只要人民認可，這個名號也會自然回來。”

他再次停頓了下，從講臺上觀察三面，發現元老們果然很受觸動，雖然明顯各有各的想法，但還是都主動思索，乃至記錄起來。

“這些，應該都只是簡單的道理，當年兩個小孩子都能把它想清楚。但是現在——”他敲了敲木頭講臺：“我覺得，我們中間，有一些人，已經忘了這些常識了。”

“我們羅馬要保護所有羅馬人民的利益，自然也要盡力保護元老的利益。但是，一些元老和上層人士，已經開始腐蝕國家，傷害自己的保護者了。”

“對外來說，我們並不想讓蠻族再打進來，讓波蘭人、阿勒曼尼人、意大利人之類，再在這裡耀武揚威。那不但對平民很壞，對我們也很壞——你們難道真的相信，要是羅馬沒了，那些蠻族會依然保護你們的利益，和你們分享、共存，而不是幹掉你們，直接獨吞所有的好處麼？”

“對內來說，也是一樣。”他強調道；“我們要是把民眾惹急了，他們就會設法換一批人。就像剛才所說，不管叫不叫羅馬，是不是元老院，都是可以選擇的。所以，為了國家，更為了我們自己，在對待民眾的時候，一定要慎重啊！”

“我們的先祖，早早就認識到了這個問題。他們給我們安排了三重保障，來維護國家的安定，讓民眾信服。”

“第一重，是我們的信仰。我們大家都有不同的父親，屬於不同的家族，但所有人都有一位共同的、天上的父。在天父長生天面前，所有人也都是一個大家庭，都是兄弟姐妹。這就是最基本的共同關係，維持這個信仰大家庭，也是我們最基礎的‘同欲’。在此之上，一個普世的國家——羅馬，才能更穩定地建立起來。”

“第二重，是我們的領袖。羅馬是公民的國家，而公民就是軍團的成員。所有軍團的首領，便是大家共同的領袖。古時候，羅馬的元首和他的下屬機構，就是依靠平民的力量，約束貴族，而不是反過來。這種結果，也是自然的發展，更是最有利於國家的選擇。”

“第三重，是一系列監察、反饋的制度。很多時候，不是我們不想，而是平民的意見沒法輕易被執政者所知，哪怕瞭解到的情況，也未必是大部分人的真實心願。因此古時候，羅馬人就安排了護民官，來反應平民的意見。這些職位都是為了表達百姓的想法，讓他們能在國家事務中取得合適的權力。”

他介紹完，話鋒一轉：“但是，現在這三重保障，都有了鬆動，甚至已經崩潰了！”

“我們的教會，這次尚且滿足了維護信仰的要求，但是這麼大的事情，能揭發出來，卻是依靠一位顧問，甚至不是他們自己的修士。我聽說，西邊的公教教會，就已經出現了嚴重腐化，導致異端橫行，上下都有很多人感到不滿。我們羅馬正教會難道也要步後塵麼？”

“我們的汗廷，這次也沒有提供原本應該及時給予的幫助。如果真的重視，那這次的重重阻礙也不會發生。”他直言：“能把問題積壓到這種地步，所有與執政相關的人，包括我自己，都有推脫不了的責任。”

“而我們的護民官制度，早已完全消失了。在不同領域，這個官職要麼已經改變了意思，被用於其他用途，要麼就是乾脆被取消了。”

“這都不是好消息。”脫歡搖搖頭：“如果這些保障全都失效，我們的民眾也不會因此放棄。他們會自己尋找別的路子，而這，對於羅馬，對於我們這裡的諸位元老，估計就不會是什麼好事了。”

“大家好好想想吧！”他把稿子收拾起來，乾脆地宣佈結束：“我的總結就這些了！”