第565章 迷信讖緯

 任小天頓了頓說道：“我接著再說第三點。 

 第三點就是你太過於相信讖緯之說，甚至是達到了痴迷的程度。” 

 劉邦舉手提問道：“小天，何為讖緯？” 

 “所謂的讖緯就是讖書和緯書的結合體，算是一種宗教神學的思想。 

 像是預知吉凶、求神問卜都可以算作是讖緯之說。 

 大秦時期的‘亡秦者胡’以及陳勝鼓搗出來的‘大楚興，陳勝王’這種流言都屬於是讖緯。 

 究其來源，其實讖緯是對儒家經學曲解後的產物。 

 大約是在漢哀帝劉欣時期開始發展，到了劉秀建立東漢之後興盛。 

 劉秀登基之後為了神話劉姓皇權開始大力推行讖緯，讖緯也逐漸成為了東漢時期的官方意識形態。” 

 劉邦脫口而出道：“那不就是蒙人的嗎？” 

 說起來劉邦當年起義的時候也是玩過這一手的。 

 什麼斬白蛇啦、出生時母親夢見神物入懷啦。 

 劉邦他自己心裡當然是門兒清，這些玩意都是他編出來矇騙不明真相的老百姓的。 

 再說不光是他，歷代帝王哪個開國皇帝在起事之初不都是玩這一套嘛。 

 “其實讖緯學說也不完全都是封建迷信的東西。 

 裡面還是有著諸如天文曆法、自然星象、農業技術、醫藥樂律這樣的科學知識的。 

 況且讖緯作為皇帝神話皇權鞏固統治也是有一定好處的。 

 這事壞就壞在劉秀自己把自己都騙信了。 

 這裡我還想問下始皇帝。 

 您之所以打匈奴打的那麼迫切，是不是也跟那句亡秦者胡的讖語有關係？” 

 秦始皇老臉一紅。 

 正如任小天所說的那樣。 

 他之所以讓蒙恬追著匈奴打，一方面是出於大秦安全的考慮。 

 另一方面就是受了這句讖語的影響，以為只要滅亡了胡人就能保大秦千秋萬載。 

 誰知道這裡說的胡代表的是胡亥那個混賬玩意啊。 

 任小天見秦始皇沒有回話，也大概猜到他心裡是怎麼想的了。 

 出於對秦始皇面子考慮，任小天沒有繼續說大秦的事：“再有就是唐太宗李世民。 

 當時民間流言唐三世以後，女主武王代有天下。 

 結果李世民以為說的是李君羨，倒黴的李君羨就這麼替武則天背鍋了。