第864章 對“民”的理解會有不同

 “當然原因，先賢所授諸理無不是為民做主。”

 “嗯，好。”接下來就是嬴宏引導話題的時間了“我要請教諸位，民飢，食何來？”

 “自然是耕作而來。”

 “誰人耕作。”

 “民自耕作。”王濟答得倒痛快，畢竟王濟吃的飯就是自己種出來的。

 “幾年前大秦遇旱澇之災，耕作微得，如何？”嬴宏承認自己耕作自己吃飯是沒問題，但這只是理想情況，若無集體，何以抵抗天災？百姓哪能像王濟一樣這片地爛了就跑到下一片地去。

 “授民兼愛道理，民可互易食，未災之救災之，可。”田昌不愧是齊墨家之首，時代更迭，田昌竟然還能堅持兼愛非攻這一套。

 “田先生，你覺得可能嗎？”人性本善或是人性本惡都無所謂，嬴宏更注重的是實際，只談論理想沒有意義。