東北出馬筆記 作品

第476章 道教婚書

  我還是第一次聽說這種事,好奇地問他,這道士結婚,肯定是正一的吧?

  馬叔說那肯定是啊,全真的要結婚就得先還俗了,只有正一是允許結婚的,不但允許結婚,還可以在道觀裡辦婚禮。

  接下來馬叔簡單給我科普了一下,關於道教結婚的說法。

  他說,目前全真和正一兩個派別的最大區別在於:全真教是戒葷戒酒,而且都是斷絕紅塵,不可結婚的。

  正一教相對來說比較寬鬆點,平時可以吃葷,允許結婚生子,鼓勵弟子入世修行,並在修行中積功累德。

  不過在作法事的時候,也要遵守很多禁律,是不允許的。

  而這種區別,並不是說正一戒律鬆弛,其實最早的時候,道教是不反對結婚成家是,這與陰陽理論有很大關係。

  道教作為中國土生土長的宗教,以道為最高信仰,以陰陽五行等為基礎理論。

  早期道教經典《太平經》認為,如果沒有婚姻關係,必然導致“陰陽不交,乃絕滅無世類也”。

  也就是說,沒有陰陽交合,世間人類都滅絕了,誰來傳道修道?

  所以道教認為,從人的生理與心理本能出發,男不可無女,女不可無男,這是大自然的規律,也是天道法則。

  欲修仙道,先修人道。

  就比如那個想找對象的黃有樂,口口聲聲說大自然都同意了,其實一點都沒錯。

  但這有個先決條件,就是結婚的雙方,要有相同的信仰與價值取向,這是道教徒婚姻的基礎。

  還有,道教婚禮有很多科儀和講究,其中最重要的一條就是要寫婚書。

  這婚書是這樣寫的:一紙婚書,上表天庭,下鳴地府,當上奏九霄,諸天祖師見證。若負佳人,便是欺天,欺天之罪,身死道消。佳人負卿,那便是有違天意,三界除名,永無輪迴。

  我一聽,這婚書也太狠了,這哪裡是婚書,分明是生死狀啊!