第324章 破上庸（求訂閱）

    儒門煉神，道家練氣，這是兩種不同的修煉體系。



    儒家言人定勝天，要“制天命而用之”，所以注重個人精神力的提升，以精神引動天地之力，為我所用。



    道家講求天人合一，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，通過練氣構築內天地，達到與自然和諧，順時應勢，借用天地之力。



    結果相同，但過程不同。



    入門依靠強大的精神力引動天地，威能雖大，但極耗神思，即便再強，也極難高壽。相反道門之人，順勢而為，對身體的損害很小，往往能活得更久。



    內力一途，在奇計看來，就是在天地靈氣消退之時練氣的簡化，武者打坐練功，就是在丹田內凝聚天地靈氣。只不過因為靈氣太少，質量太低，所以威力不足。



    而儒門的精神修煉法，卻因為修煉困難，更難以施展出來，逐漸失傳，讀書人於是成了手無縛雞之力的典型代表。



    就算以李尋歡，在靈氣消弭的時代，得到一本精神修煉法門，數十年也未能大成，而且每施展一次，都會對身體造成巨大傷害，一直病懨懨的。



    奇計自第一次進入書籍世界，修煉的內功就算傳承道家的功法，從全真心法，到九陰真經、先天功，甚至於九陽真經，都跟道家有很大關係。



    就算是功法進階後的先天陰陽無極功，也是一種道家內力修煉之法，不甚至都不能叫內功功法了，而是直接成了凝聚金丹的功法，從後天到先天，直入道家的金丹境。



    之前在初級世界，他自己就是世界的天花板，再想進步也無人指導。而在這個世界，他還是第一次看見道家之人施展道門功法。



    雖然和他所學大相迥異，但這不是精神技能，而是實打實的道家秘術——五斗米道的秘術。



    ……



    鳴金收兵，第一天的試探到此結束。



    “你們覺得，上庸守軍的戰力如何？”返回大帳，奇計問眾將道。



    “正常情況下，不比我大漢軍戰力差。”黃忠說道，“當然，也只是較一般軍隊而言。”



    像一眾猛將親自訓練的軍隊，自然比上庸守軍要強。



    “但是在那些光點沒入士卒身體以後，就有已經超過了大漢軍。”陳到接著道。



    “這大概是五斗米道的特殊法門，可以讓士卒戰力提高，就是不知道有沒有限制？”郭嘉說道，他也沒遇到過這種情況。