第七十章 養傷

以致於後世的道門開始效彷彿門的禁慾，出家不娶的全真道便應運而生。

古太平道起事失敗之後，已經覆滅，如今的太平道則是融合了諸子百家的新太平道，雖然還頂著太平道的名頭，已經與當年不是一回事了。正如天師教覆滅之後，重新建立的正一道雖然還是張家天師一脈掌權當家，但也有了相當大的改變。

據說當年的天師教擊敗上古巫教後，共分三十六級，比如今道門的九品十二級還要森嚴。而且政教合一，來學道者，初稱“鬼卒”，受本道已信，則號稱“祭酒”，各領部眾；領眾多者為“治頭大祭酒”。不置長吏，以祭酒管理地方政務。教民誠信不欺詐，令病人自首其過；對犯法者寬宥三次，如果再犯，然後才加懲處；若為小過，則當修道路百步以贖罪。又依照《月令》，春夏兩季萬物生長之時禁止屠殺，又禁酗酒。還創立義舍，置義米肉於內，免費供行路人量腹取食，並宣稱，取得過多，將得罪鬼神而患病。

不過時至今日，這些規矩都已經被正一道摒棄，諸如“鬼卒”等稱呼，也都不聞於人，只有“祭酒”流傳了下來，逐漸演變為如今的四品祭酒道士。

不過也有一個例外，那就是嫁入皇室，在這一點上，雖然李家把持了半數皇后的位置，但還是不乏有其他道門弟子嫁入皇室，或是成為另外半數皇后，或是成為妃嬪與李家皇后抗衡。皇室同樣樂得如此，一是以此來加強與道門的聯繫，畢竟皇室過去也是道門一員，出過副掌教大真人和掌教夫人。二是制約李家，不使得李家一家獨大，獨佔大玄宮廷。

齊玄素察言觀色，又輕聲補充道：“我少年喪父，跟隨母姓。”

劉鬱春點了點頭。

那就對上了。

齊玄素說的也不全是假話，師徒如父子，師父已經亡故是實情，這就是少年喪父。“魏無鬼”這個名字是七娘取的，跟隨母姓同樣沒什麼問題。

還是歸功於七娘的教導，人在江湖，免不得要扯些謊話，但千萬不要自己憑空編造謊話，那樣難以自圓其說，破綻漏洞太多，很容易就被人識破，最好是九真一假，有所依據，最起碼符合邏輯，能夠自圓其說，且虛虛實實，很難分辨真假。

劉鬱春覺得自己摸清了齊玄素的大概來歷之後，便起身告辭：“若是魏公子有什麼需要，只管吩咐就是，妾身先行告辭了。”

齊玄素也主動相送，望著這位老闆娘的婀娜背影消失在院門外，若有所思。