維度論 作品
第631章 佛門
雖然是三人大亂鬥,但是因為東西都在青年這,兩人顯然就有些二打一的趨勢,戰鬥持續了很久,甚至從秘境打了出來,一直到了這裡才進入了尾聲。
然後就是因為張德明感應到了強大的波動,冒出來插了一手。
看完信息,有了大致脈絡後,張德明沒有再多做什麼追查,而是直接閃爍消失,按照著之前的打算,向著雷音寺福地而去。
且不說信息殘破,並沒有發現多少秘境相關信息,就算發現了,張德明也不打算去。如今鴻蒙最不缺的就是神庭時代的遺蹟秘境了,到處都是。
和這些比起來,張德明更希望得到的是他目前最為急缺的核心主材料------打神石!
······
張德明離開戰鬥圈後,又繼續的趕了大半天的路程,總算穿過了橫斷山脈,來到了雷音寺的勢力範圍。
雷音寺洞天旗下,一共有著五大上門寺廟,緊挨著百靈福地的,是其中的兩大寺廟,分別為:雷音寺直屬上門小雷音寺,還有上門靈隱寺。
而和白朮門間隔著橫斷山脈部分區域的上門,正是靈隱寺。它在雷音寺洞天旗下五大上門中排第二,算是上游勢力。在四九上門中,也隸屬中上游,整體都比天靈門好不少。
張德明離開橫斷山脈,進入靈隱寺勢力範圍後,沿途走來,可以清晰的感受到佛門和道門的人文的極大不同。
道門雖然也是四九上門管轄著整個的凡俗,但是自從新式術法時代的大興,三才期修士不再需要入世‘化神’,歷練紅塵,渡凡俗紅塵心魔劫後。
修士們全都超然物外了,無數年下來,已經成了風俗。只有很少的凡俗勢力,和修行宗門有著接觸。而且越是偏遠,這個接觸越是稀少。
整個的道門,各大上門只是保持著凡俗的基本穩定,已經定期的靈根弟子搜尋。
其它的事情,幾乎不插手。根本管轄的勢力還是官府在管理著,凡俗和修行界雖然生活在同一片天空下,卻是截然不同的兩個世界。
相容卻不相交!
但是佛門完全不同,佛門是以佛教治天下,雖然也有著道門這邊的城邦,但是每個城邦中,統治凡俗的不是所謂的官府,而是其主城的主要寺廟。
整個的凡俗和修行界高度的融合,又極致的難以跨越。造成這一的局面有著許多的原因,教派文化,佛門獨特的體系,還有願修至今都需要入世修行等等。
也因為這個原因,修行者高度的和凡俗融合,對凡俗各種的影響,讓佛門凡俗區域的人文,看上去和道門超級的不同。
就拿最為直觀的衣著、審美來說吧,道門這邊趨近於儒雅,穿著風格偏向保守。而佛門這邊······整體卻趨近於硬漢······
額,硬漢形容可能都不太準確。
······
然後就是因為張德明感應到了強大的波動,冒出來插了一手。
看完信息,有了大致脈絡後,張德明沒有再多做什麼追查,而是直接閃爍消失,按照著之前的打算,向著雷音寺福地而去。
且不說信息殘破,並沒有發現多少秘境相關信息,就算發現了,張德明也不打算去。如今鴻蒙最不缺的就是神庭時代的遺蹟秘境了,到處都是。
和這些比起來,張德明更希望得到的是他目前最為急缺的核心主材料------打神石!
······
張德明離開戰鬥圈後,又繼續的趕了大半天的路程,總算穿過了橫斷山脈,來到了雷音寺的勢力範圍。
雷音寺洞天旗下,一共有著五大上門寺廟,緊挨著百靈福地的,是其中的兩大寺廟,分別為:雷音寺直屬上門小雷音寺,還有上門靈隱寺。
而和白朮門間隔著橫斷山脈部分區域的上門,正是靈隱寺。它在雷音寺洞天旗下五大上門中排第二,算是上游勢力。在四九上門中,也隸屬中上游,整體都比天靈門好不少。
張德明離開橫斷山脈,進入靈隱寺勢力範圍後,沿途走來,可以清晰的感受到佛門和道門的人文的極大不同。
道門雖然也是四九上門管轄著整個的凡俗,但是自從新式術法時代的大興,三才期修士不再需要入世‘化神’,歷練紅塵,渡凡俗紅塵心魔劫後。
修士們全都超然物外了,無數年下來,已經成了風俗。只有很少的凡俗勢力,和修行宗門有著接觸。而且越是偏遠,這個接觸越是稀少。
整個的道門,各大上門只是保持著凡俗的基本穩定,已經定期的靈根弟子搜尋。
其它的事情,幾乎不插手。根本管轄的勢力還是官府在管理著,凡俗和修行界雖然生活在同一片天空下,卻是截然不同的兩個世界。
相容卻不相交!
但是佛門完全不同,佛門是以佛教治天下,雖然也有著道門這邊的城邦,但是每個城邦中,統治凡俗的不是所謂的官府,而是其主城的主要寺廟。
整個的凡俗和修行界高度的融合,又極致的難以跨越。造成這一的局面有著許多的原因,教派文化,佛門獨特的體系,還有願修至今都需要入世修行等等。
也因為這個原因,修行者高度的和凡俗融合,對凡俗各種的影響,讓佛門凡俗區域的人文,看上去和道門超級的不同。
就拿最為直觀的衣著、審美來說吧,道門這邊趨近於儒雅,穿著風格偏向保守。而佛門這邊······整體卻趨近於硬漢······
額,硬漢形容可能都不太準確。
······