第二百零七章 出現一位名人

 佛祖是神嗎？

 這是一個很難回答的問題嗎？

 這還用說？肯定是呀！大街上隨便拉過一個路人都知道，佛祖就是神呀，要不然天天那麼多人去拜佛祖？不是神，人們拜什麼？

 可為什麼大興善寺的方丈卻眉頭緊皺，彷彿陷入了無邊的困惑當中？

 佛祖是神，這是普通人的看法。真正修佛的人，如果也認為佛祖是神，那就是還未入門。老方丈是佛法精深之輩，他當然知道佛祖不是神，佛法是一種修行之法。

 如果此時對面是道門來論道辯經的，那老方丈有一萬種答案應對。

 可現在不行，不是因為面對的是宰相杜如晦，而是眾目睽睽之下，幾乎全城的百姓都來了。百姓們是無知愚昧的，跟他們講佛法是什麼，他們可沒耐心認真的聽。也不會思考，更不會有心情來理論。

 這就是杜如晦的高明之處了。杜如晦曾跟蕭銳論辯過，佛祖不是神，只是一個修為有成的凡人，傳下可修行之法的佛法，是一個聖賢、智者。卻不是那無所不知無所不能、掌控一切的神。

 此時他這個問題，絕對是誅心之辯。

 因為佛門需要佛祖是神，是受人膜拜信仰的偶像。否則的話，你大興善寺的平安香怎麼解釋？各個佛寺的香火錢怎麼解釋？

 人們來寺廟燒香拜佛，可不是為了來學習佛法的，誰不是求得神仙保佑，要麼祛病消災，要麼求子求財。你不是神仙的話，就做不到這些事情，跟我一樣的凡人，我拜你？想什麼呢？我啐你一口唾沫。

 所以此時此刻，老方丈不敢說實話，不敢承認佛祖不是神。

 可他如果說佛祖是神，後面杜如晦肯定還有安排。關於佛的一切，都是需要用佛法修持來自圓其說的，問題是佛法修持不是修神，而是指導人自身修行境界的。從來沒有證據說佛是神。

 佛經裡有個經典的典故：佛手指月。意思就是，我佛告訴你月亮在那裡，給你指明瞭方向。可愚昧的百姓卻全都看向了佛的手指，唯獨不去看月。佛經和佛也一樣，佛經、佛法就如同指月的手指，佛就是那月。一切佛經佛法，全都是在指導修行的方向，而不是在告訴你佛是什麼。