小小索羅亞克 作品
第478章.西方三聖，光明智慧第一！
倘若是放任不管，那將隕落的生靈還不知道會有多少。
這種事情是他們絕對不允許發生的。
就在這時。
一尊手持蓮花，頂負遠光的菩薩緩緩走來。
只見祂頂上圓光四方的大小是各一百二十五由旬，照到二百五十由旬。
祂全身光量呈紫金色，照遍十方國土，能讓有緣眾生親自看見，如見十方無量諸佛的淨妙光明。
同時祂每一個毛孔中散發出來的光，都彷彿蘊藏無上大智慧，遍照一切處，具有使眾生脫離三途之苦的無上光明力量。
祂的天冠上有五百寶華，寶華有五百寶臺，臺中，能顯現出十十方諸佛淨妙國土的長與寬。
而祂的肉髻像紅蓮花，肉髻上有一個寶瓶，內裡裝著智慧的光明，用以濟度一切眾生。
祂舉足行路時，會生出五百億寶華，寶華都顯得高尚莊嚴，其莊嚴就像極樂世界一般莊嚴。
當祂緩步行至縱三世佛下首時候，七寶地面一時都為之搖動，然後逐漸擴展，下至金光佛國，上至光明王佛國都震動起來，緊接著一株赤蓮花在祂的身前浮現。
祂便端坐於赤蓮花上，左手持開合蓮花，右手屈中間三指，置於胸前，現出全身呈肉色的法相。
眾佛門弟子忙不迭禮讚誦道：“拜見大慈大悲大勢至菩薩摩訶薩，禮讚神通廣大持輪金剛！”
沒錯。
來者正是西方極樂世界無上尊佛阿彌陀佛的右脅侍者。
與四大菩薩中的觀世音菩薩同為佛門西方三聖的大勢至菩薩，全身呈肉色的法相正是大勢至菩薩的法相之一，持輪金剛。
同時眾生心裡也是不由奇怪：
“這位怎麼突然來到此處？”
“是啊，大勢至菩薩貴為西方三聖之一，亦是光明智慧的象徵，能以獨特的智能之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力，若沒有些緣由必不會來此。”
“我昔日未入靈山修行時，曾聽說大勢至菩薩修自利利他之道，卻能夠使信徒智慧之光，使信徒在人生道路上一帆風順，事業有成，佛光永照，化煞化兇，吉祥如意，使信徒能夠隨佛光道路前進，發揮自我的一切智慧，達到理想的境界……祂所到之處天地震動，保護眾生，免受邪魔所害，因此也被認為是光明智慧第一啊。”
“而且大勢至菩薩可是一生補處菩薩，和觀世音菩薩一樣，只要結束菩薩生涯，在下一階段的生涯中就定可成佛。”
“如果我沒記錯的話，據《悲華經》記載：當阿彌陀佛入滅後，由觀世音菩薩補其位；觀世音菩薩入滅後，則由大勢至菩薩補處成佛，掌握化權，號善住珍寶山王如來……所以大勢至菩薩雖然不是佛陀，也沒有位列四大菩薩，但論法力修為，卻是不在四大菩薩和部分佛陀之下啊！”
“不錯，大勢至菩薩因發願攝取廣大殊勝清淨莊嚴的世界，以智慧力，拔三塗苦，得無上樂，故為大勢至，而大勢至菩薩與觀世音菩薩，同行同願，無量劫以來，彼此不相違離，乃至莊嚴淨土，先後次第成佛，其所修功德也等無差別，法力修為自然也是差不多的。”
“這樣的存在突然至此，想必是有一些緣法的。”
“只是不知道究竟是為何而來，還是在這樣的時間節點。”
“……”
但無論如何好奇。
佛門眾生都沒有將心中的疑惑問出口。
雖然佛說眾生平等，可實則佛門眾戒律最是森嚴。
眼下這位的來意乾坤未定，他們可不想去冒冒犯的風險。
還是再看看吧。
而協助鎮壓不詳的四大菩薩虛影和十八羅漢也都若有所思。
縱三世佛的燃燈古佛、釋迦牟尼佛和彌勒佛也是瞳孔中微微露出一絲異色。
顯然他們也有些摸不準這位的來意。
大勢至在這時候突然造訪，究竟有何深意？
與此同時，大勢至菩薩也是向三世佛行了個佛禮，口稱：“見過世尊，見過燃燈古佛，見過彌勒佛祖。”
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這種事情是他們絕對不允許發生的。
就在這時。
一尊手持蓮花，頂負遠光的菩薩緩緩走來。
只見祂頂上圓光四方的大小是各一百二十五由旬，照到二百五十由旬。
祂全身光量呈紫金色，照遍十方國土，能讓有緣眾生親自看見，如見十方無量諸佛的淨妙光明。
同時祂每一個毛孔中散發出來的光，都彷彿蘊藏無上大智慧，遍照一切處，具有使眾生脫離三途之苦的無上光明力量。
祂的天冠上有五百寶華，寶華有五百寶臺，臺中，能顯現出十十方諸佛淨妙國土的長與寬。
而祂的肉髻像紅蓮花，肉髻上有一個寶瓶，內裡裝著智慧的光明，用以濟度一切眾生。
祂舉足行路時，會生出五百億寶華，寶華都顯得高尚莊嚴，其莊嚴就像極樂世界一般莊嚴。
當祂緩步行至縱三世佛下首時候，七寶地面一時都為之搖動，然後逐漸擴展，下至金光佛國，上至光明王佛國都震動起來，緊接著一株赤蓮花在祂的身前浮現。
祂便端坐於赤蓮花上，左手持開合蓮花，右手屈中間三指，置於胸前，現出全身呈肉色的法相。
眾佛門弟子忙不迭禮讚誦道：“拜見大慈大悲大勢至菩薩摩訶薩，禮讚神通廣大持輪金剛！”
沒錯。
來者正是西方極樂世界無上尊佛阿彌陀佛的右脅侍者。
與四大菩薩中的觀世音菩薩同為佛門西方三聖的大勢至菩薩，全身呈肉色的法相正是大勢至菩薩的法相之一，持輪金剛。
同時眾生心裡也是不由奇怪：
“這位怎麼突然來到此處？”
“是啊，大勢至菩薩貴為西方三聖之一，亦是光明智慧的象徵，能以獨特的智能之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力，若沒有些緣由必不會來此。”
“我昔日未入靈山修行時，曾聽說大勢至菩薩修自利利他之道，卻能夠使信徒智慧之光，使信徒在人生道路上一帆風順，事業有成，佛光永照，化煞化兇，吉祥如意，使信徒能夠隨佛光道路前進，發揮自我的一切智慧，達到理想的境界……祂所到之處天地震動，保護眾生，免受邪魔所害，因此也被認為是光明智慧第一啊。”
“而且大勢至菩薩可是一生補處菩薩，和觀世音菩薩一樣，只要結束菩薩生涯，在下一階段的生涯中就定可成佛。”
“如果我沒記錯的話，據《悲華經》記載：當阿彌陀佛入滅後，由觀世音菩薩補其位；觀世音菩薩入滅後，則由大勢至菩薩補處成佛，掌握化權，號善住珍寶山王如來……所以大勢至菩薩雖然不是佛陀，也沒有位列四大菩薩，但論法力修為，卻是不在四大菩薩和部分佛陀之下啊！”
“不錯，大勢至菩薩因發願攝取廣大殊勝清淨莊嚴的世界，以智慧力，拔三塗苦，得無上樂，故為大勢至，而大勢至菩薩與觀世音菩薩，同行同願，無量劫以來，彼此不相違離，乃至莊嚴淨土，先後次第成佛，其所修功德也等無差別，法力修為自然也是差不多的。”
“這樣的存在突然至此，想必是有一些緣法的。”
“只是不知道究竟是為何而來，還是在這樣的時間節點。”
“……”
但無論如何好奇。
佛門眾生都沒有將心中的疑惑問出口。
雖然佛說眾生平等，可實則佛門眾戒律最是森嚴。
眼下這位的來意乾坤未定，他們可不想去冒冒犯的風險。
還是再看看吧。
而協助鎮壓不詳的四大菩薩虛影和十八羅漢也都若有所思。
縱三世佛的燃燈古佛、釋迦牟尼佛和彌勒佛也是瞳孔中微微露出一絲異色。
顯然他們也有些摸不準這位的來意。
大勢至在這時候突然造訪，究竟有何深意？
與此同時，大勢至菩薩也是向三世佛行了個佛禮，口稱：“見過世尊，見過燃燈古佛，見過彌勒佛祖。”
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