中秋節的五仁 作品

第0166章算子認證之準備

  善惟高興道,開心地將之收起來,準備將之放到小熊儲物空間之中。

  善載趕緊阻止,解釋道:

  “算具只能放在布褡褳之中,哦,對了,你連一個褡褳都沒有,這些經驗之談也不會在入門課程中講到。”

  善載從自己的儲物龍器中翻找了一個乳白色的小小布褡褳給善惟,掛在了他的左肩上。

  善惟再次道謝。

  接下來,則是選擇剩下的算具。

  所謂四方盤,就是一個方方正正的木盒子中間放了一個類似於指北針的東西,這是正方位使用的。

  方位不正,那麼計算的地點可能就相差千萬。

  善惟選擇的四方盤是一個看起來好像剛剛出廠的新盤,甚至感覺油漆都沒有乾透的那種。

  善惟取名新漆。

  所謂四方木,就是刻著青龍圖、朱雀圖、白虎圖、玄武圖的四塊醒木,入手還挺沉,鎮住四方所用。

  善惟稱了稱重量,選了四塊重量一致的四方木。

  善惟取名醒木。

  所謂四方殼,就是一種小型烏龜的外殼,不過,也有使用巨大龜類的外殼煉製成龍器後變小的存在,善惟選擇的就是這一類型。

  善惟取名玄龜。

  所謂四方幣,其實就是古老的龍幣。

  以善載為例,她使用的是歷史上一種名叫“文錢”的古龍幣,她目前只能駕馭三枚這樣的古龍幣,故而一卦就是三文錢。

  師兄善德也差不多,不過師兄只要突破角龍,就應該可以駕馭四文錢了。

  “一卦的極限是九文錢,問生死,問貧富,問職業,問姻緣,問前途,問前世,問事業,問社交,問所求。一文錢代表一個所問,而當文錢落地的正反面則代表著其結果。”

  善載用心解釋道,這些內容,在善惟成為算子之後、學成算師之前就會學習到。

  善惟點點頭,表示受教了。

  善惟按照載姐的指引,選擇了九個龍幣,只是,他並沒有選一批龍幣,而是選擇了不同時代的九個龍幣。

  善惟突發奇想,自己製作的龍幣能不能作為四方幣呢?

  詢問載姐,載姐回應,不行。

  只有經歷至少百萬龍族以上使用過的龍幣才能作為四方幣,就看其磨損和包漿程度,也就知道經手的龍幣能不能做四方幣了。

  當然,越是古老的龍幣,自然是作為四方幣的最佳選擇了。

  善惟為四方幣取名:一二三四五六七八九。

  最後一項是四方鼎,額,就是一個小小的香鼎,善惟曾在善德算子卜卦的時候看到過。

  輪到自己選擇,善惟挑了一隻掉了一個耳朵、斷了一條腿、肚子破了一個洞的破爛香鼎。

  善惟為四方鼎取名為破鼎。

  “既然選好了,那我們去另外一邊吧,到時候有一個儀式還要用到這些東西呢,否則啊,都是成為算子之後才開始挑選這些的。”

  善載解釋了一下善惟的一個疑惑,為什麼在課程之中,介紹的是成為算子之後才能獲得這些算具,而不是現在。

  畫面一轉,來到上雲算師這邊,她已經將那古老的石臺調整完畢。