南山有龍 作品
第393章 會試
徐溥拍了拍自己的額頭,暗道,真是笨啊,雖然沒有燈油,但是……人家可以添啊!脽
添滿了燈油,不就可以點亮了嗎?
可是,為什麼這些油燈口向下,這樣子燈油不會灑嗎?
“……或選懦而無為,偷惰而隳事,置所學為媒祿之虛談,視所習為紙上之陳跡,於朝廷之所付託,斯民之所仰望,漫不之省,則已深負儲養簡拔之意矣!”
一番長篇大論之後,曹鼐伸手捋了捋下頜的鬍鬚。
“我懂了!”
突然,一個不和諧的聲音出現,眾人紛紛循聲看去。
曹鼐卻欣慰地點了點頭,指著徐溥問道:“你來說說,懂了什麼道理?”脽
徐溥激動地說道:“很簡單,倒過來!”
“什……什麼?”
曹鼐一下子沒反應過來,愣在當場。
“就是將這些油燈翻轉過來,添滿燈油就可以了!”
曹鼐臉色黢黑,半晌沒有說話。
因為他不知道說什麼……
徐溥似乎還沒有注意到自己失態,心中還沾沾自喜,不就是個油燈嗎,搞得神神秘秘的,至於嗎?脽
曹鼐憋了好久,終於說道:“開始吧!”
眾學子回到考棚,然後,監考官開始發題。
會試的考試內容和鄉試基本相同,都是五言八韻詩、八股文以及策問。
對於在場的學子而言,作詩比較簡單。
策問是開放性的題目,答起來也沒什麼難度,無非是得分多少的問題。
這場考試的重中之重,便是令無數人聞風喪膽的八股文!
八股文也稱制義、制藝、時文、八比文。脽
而所謂的股,便是對偶的意思,因此,也稱為駢文。
八股文有一套相對固定的寫作格式,其題目取自四書五經,以四書命題佔多數。
朱元璋曾立下規矩,文章論述的內容要根據朱熹的《四書章句集註》等書而展開,不能隨意發揮。
文章開始以兩句點破題意,稱為破題。
然後承接破題而進行闡發,稱為承題。接著轉入起講,即開始議論,後再為入手,意為起講後的入手之處。以下再分為起股、中股、後股、束股四部分。
文章的末尾則是由數十字或百餘字的總結性文字,也稱大結。
從起股到束股,每組都有兩排排比對偶的文字,共為八股,所以稱為八股文。脽
徐溥每日讀書,儒家的四書五經早就爛熟於心,不出片刻便已完成破題,思路一下子明朗起來。
八股文的核心是“代聖賢立言”,即揣摩聖人孔、孟和賢人程、朱的語氣說話,如果你不知道聖人怎麼想的,也沒關係,多寫一些半含混生澀、似通非通的語句,至少給人一種很深奧的感覺。
眾位學子一個個埋頭苦幹,甚至有的人午飯都沒吃,還有的一手舉著饅頭,一手奮筆疾書。
天近傍晚,徐溥已經完成初稿。
他的計劃是留出至少一天的時間寫策問,因此,必須在明天日落之前,將八股文謄抄完畢。
如果晚上能修改……
突然,他感覺到眼前一亮!脽
“咦?”
“啊?”
“那是什麼?”
不但徐溥感到詫異,所有的考棚裡都發出唏噓聲。
沒有人添燈油,更沒有人點火,竟然……亮了!
周圍還出現了一陣陣有節奏地機器運轉的聲音,噗呲噗呲,倒像是誰家的水壺燒開了,熱氣頂開了蓋子。
“肅靜,肅靜!”脽
負責維持幾率的監考官高聲說道:“這是電燈,都不要大驚小怪。”
電燈……
徐溥突然想到,那一日在貢院門口,科學院的人好像說過這兩個字。
“按照規矩,電燈每天只開一個半時辰,亥時關閉,諸位都抓緊些吧!”
此時,眾人哪裡還有心情寫作,全都盯著電燈觀瞧。
徐溥的眼睛都直了,內心深處彷彿感受到了前所未有的震撼。
在這一刻,他突然覺得自己的人生方向發生了改變。脽
添滿了燈油,不就可以點亮了嗎?
可是,為什麼這些油燈口向下,這樣子燈油不會灑嗎?
“……或選懦而無為,偷惰而隳事,置所學為媒祿之虛談,視所習為紙上之陳跡,於朝廷之所付託,斯民之所仰望,漫不之省,則已深負儲養簡拔之意矣!”
一番長篇大論之後,曹鼐伸手捋了捋下頜的鬍鬚。
“我懂了!”
突然,一個不和諧的聲音出現,眾人紛紛循聲看去。
曹鼐卻欣慰地點了點頭,指著徐溥問道:“你來說說,懂了什麼道理?”脽
徐溥激動地說道:“很簡單,倒過來!”
“什……什麼?”
曹鼐一下子沒反應過來,愣在當場。
“就是將這些油燈翻轉過來,添滿燈油就可以了!”
曹鼐臉色黢黑,半晌沒有說話。
因為他不知道說什麼……
徐溥似乎還沒有注意到自己失態,心中還沾沾自喜,不就是個油燈嗎,搞得神神秘秘的,至於嗎?脽
曹鼐憋了好久,終於說道:“開始吧!”
眾學子回到考棚,然後,監考官開始發題。
會試的考試內容和鄉試基本相同,都是五言八韻詩、八股文以及策問。
對於在場的學子而言,作詩比較簡單。
策問是開放性的題目,答起來也沒什麼難度,無非是得分多少的問題。
這場考試的重中之重,便是令無數人聞風喪膽的八股文!
八股文也稱制義、制藝、時文、八比文。脽
而所謂的股,便是對偶的意思,因此,也稱為駢文。
八股文有一套相對固定的寫作格式,其題目取自四書五經,以四書命題佔多數。
朱元璋曾立下規矩,文章論述的內容要根據朱熹的《四書章句集註》等書而展開,不能隨意發揮。
文章開始以兩句點破題意,稱為破題。
然後承接破題而進行闡發,稱為承題。接著轉入起講,即開始議論,後再為入手,意為起講後的入手之處。以下再分為起股、中股、後股、束股四部分。
文章的末尾則是由數十字或百餘字的總結性文字,也稱大結。
從起股到束股,每組都有兩排排比對偶的文字,共為八股,所以稱為八股文。脽
徐溥每日讀書,儒家的四書五經早就爛熟於心,不出片刻便已完成破題,思路一下子明朗起來。
八股文的核心是“代聖賢立言”,即揣摩聖人孔、孟和賢人程、朱的語氣說話,如果你不知道聖人怎麼想的,也沒關係,多寫一些半含混生澀、似通非通的語句,至少給人一種很深奧的感覺。
眾位學子一個個埋頭苦幹,甚至有的人午飯都沒吃,還有的一手舉著饅頭,一手奮筆疾書。
天近傍晚,徐溥已經完成初稿。
他的計劃是留出至少一天的時間寫策問,因此,必須在明天日落之前,將八股文謄抄完畢。
如果晚上能修改……
突然,他感覺到眼前一亮!脽
“咦?”
“啊?”
“那是什麼?”
不但徐溥感到詫異,所有的考棚裡都發出唏噓聲。
沒有人添燈油,更沒有人點火,竟然……亮了!
周圍還出現了一陣陣有節奏地機器運轉的聲音,噗呲噗呲,倒像是誰家的水壺燒開了,熱氣頂開了蓋子。
“肅靜,肅靜!”脽
負責維持幾率的監考官高聲說道:“這是電燈,都不要大驚小怪。”
電燈……
徐溥突然想到,那一日在貢院門口,科學院的人好像說過這兩個字。
“按照規矩,電燈每天只開一個半時辰,亥時關閉,諸位都抓緊些吧!”
此時,眾人哪裡還有心情寫作,全都盯著電燈觀瞧。
徐溥的眼睛都直了,內心深處彷彿感受到了前所未有的震撼。
在這一刻,他突然覺得自己的人生方向發生了改變。脽