第九百四十七章 外道

作為交換條件，暗行御史部的幽州分駐，將配合安東都護府，對今後每一任諸侯、藩家的當主更替，進行身份和血脈驗證；確保他們世代的家門傳承，不會被什麼偽作人形的妖邪、異類給頂替了去。

與此同時，各家諸侯、外藩，還會定期派遣一批家族子弟，匯聚於幽州府的旗下，接受來自暗行御史部的速成培訓和教導，掌握各種鑑別和應對妖異的手段，並將其帶回領地去廣為傳播，以備不患。

隨之一起傳揚的，還有裡行院編撰的《妖異圖鑑》，最新簡化過的普及版本；委託幽州學政的官印局，重新翻印幾萬冊，卻依舊是一價難求。甚至還有人重金相求內部版，道理也很簡單。

顯然並不是所有人，都願意接受幽州都督府提出的條件；比如一些周邊的強力諸侯和大藩家，這無疑是一個持續拉扯和博弈的過程。但卻不妨礙他們設法弄到一份完整版，而嘗試自行解決潛在的威脅。

而不是讓來自朝廷的力量和影響，進一步深入自家的領有，輕易打破維持多年的格局。不過，這些都與引發這一切的江畋關係不大了，因為他盯上一條全新的線索。

那是隱藏在安東諸侯、藩家的領地內，一個潛藏多年的陰影；曾經在底層民間和規劃藩落中甚為流行，卻被大部分藩領當主所禁絕，轉入地下的附佛外道之一；號稱聚眾誦經就能往生極樂的彌勒道。

就在天象之變後，開始重新死灰復燃；並在多次地下結社的聚會當中，展露出了顯聖手段；而開始獲得一些商人、富家的供奉和贊助，只為了獲得其中的神異庇佑。而寧江藩領內無疑就是源頭之一。

不但在藩主的主宅中，有專門的經堂進行秘密供奉；甚至還召集分家和世臣、藩士的家眷，以供佛為由進行定期的禮敬和禱告。這要是放在過去，根本就算不得什麼，諸侯藩家的信仰堪稱千奇百怪。

但是現在就不一樣了。因為，這個死灰復燃的彌勒道，更像是被不斷製造獸禍之亂的根源，拜獸教給滲透和影響，甚至是變相借殼重生的產物。最直觀表現，就是在彌勒主尊外還需額外供養護法神。

這些所謂護法神與正常佛教各流中，那些金剛力士、天王明王的人型造像不同，而是一些扭曲、詭異的猙獰獸形；或又是乾脆難以形容的不可名狀之物；而為了供養這些護法神，甚至需要新鮮血肉。