第八百六十一章 再變

一座又一座的城池和市鎮，跪倒在了聯軍的豹皮獅頭旗幟下；而聚集在木鹿城內的最後抵抗力量，數千名城市民兵和附庸的部落牧民，還有少量的總督衛隊，貴族私兵，所組成的守軍也士氣低落。

根本就不敢出城迎戰，試圖據城堅守待援的同時；見到了被丟棄在城門前的鎧甲和旗幟，就更進一步的驚慌失措。而作為波斯薩珊的末王，籍此苟存過的最後根據地，城內同樣殘留大量波斯遺民。

因此，當來自呼羅珊其他重鎮的尼沙卜兒（今伊朗東北尼沙卜兒）、赫拉特(今阿富汗赫拉特)的幾支援軍，相繼被預伏不出的唐軍，擊潰在了木鹿城附近之後；木鹿城內也毫不意外的爆發了內亂。

因此，在具體的消息隨著滿載而歸的遠行商隊，抵達瓜州的玉門驛時；當初大唐冊封的波斯都督府，已經脫離了象徵性意義，正式重建在了昔日波斯帝國/薩珊王朝，最東端的呼羅珊行省廢墟中；

卑路斯率領的波斯復國軍，甚至已拿下通往故國波斯腹地（伊朗高原）的山口要衝瑪氏堡；並北上鹹海流域的花剌子模地區，與奮戰在裡海南岸的另一支波斯殘餘，堅信拜火教的泰伯里斯邦接壤。

因此，這一次大為震動的對象，也輪到了遠在敘利亞的大馬士革，阿拉伯帝國/白衣大食/伍麥葉王朝了。正值四大哈里發時代的最後一任，也是伍麥葉王朝的創立者穆阿維葉，在位的倒數第二年。

按照江畋所提供的正常歷史線。在不久之後，自覺年邁的穆阿維葉，就會宣佈其子葉齊德為哈里發繼承人。從而將源自穆聖的哈里發選舉制度破壞，阿拉伯帝國從此成為世襲王朝統治的封建國家。

但這也導致國內最大的反對派，什葉派、哈瓦利吉派的崛起和曠日持久的內亂，這種動盪甚至一直伴隨了整個王朝世系。但無論如何，伴隨卑路斯崛起的波斯復國軍，也同樣獲得了難得的窗口期。

至少在一二十年內，源自大型散裝部落聯盟的伍麥葉王朝；在鎮壓完內部此起彼伏的反亂者之前，是沒有足夠的力量，來顧及東部行省的波斯復國軍了。整個中亞地區的戰略攻守形式也隨之倒轉。

只可惜，當下裴行儉所代表的唐軍，能夠到達和發揮影響的地緣極限，也就僅限於此了；不然，若能夠以大唐的冊封，在伍麥葉王朝的內亂中，再推波助燃多點幾把火；製造出更多的變數和意外……

除此之外，百年後同樣崛起於呼羅珊之地，建立黑衣大食/阿拔斯王朝的阿巴斯家族，這會還不知道在那個旮旯裡放羊；不然的話籍以波斯復國一起順手斬草除根了；也省的後世那麼多是非紛呈。

但至少江畋還有一件事情可以做得到；就是以大唐的名義支持卑路斯，在呼羅珊行省境內清洗信仰；用火與劍清算那些投敵叛國的舊貴族同時，也將那些改信不久的當地居民，再重新給洗回來。

這就需要來自中土的更多幫助，比如由他的王兄，已經退養在家的阿羅翰，重新編一套中土改良版的祆教教義，來對抗來自西方的天方教滲透和影響，至少成為一道緩衝區和隔離帶……

(本章完)