第一百四十一章 窺天神眼受天蒙

自錢晨以道塵珠一念開闢這方宇宙來，真靈兩界遂分，十二司辰開闢道途，又有甲子之數的神祇位居其下。

只是錢晨以創世之尊降世，如今宇宙卻開闢未滿十萬載，司辰以下諸神尚未歸位。

此界的修行之道，亦尚在矇昧之中，所謂修行者，一步一坎，一轉一境，無不是以司辰諸相為依託，自靈界無窮幻象之中盜取靈藥，成就長生之方。

是故，此番宇宙以道路第一，靈藥第二，而靈藥者，藏於真靈兩界，鮮少現世。

靈藥者，奪天地之精華，藏造化之精，受鬼神所忌，因天人造化而成，是故其受魑魅魍魎所護，得鬼神司辰之庇，觸之必有災殃，因而必先得其法，才可以接近取之。

世間多有修行者，依本我靈光觀想幻步升靈，亦或於大毀滅之中墮真，在此兩界之中尋藥。

這樣的職業傳承久遠，有著各種各樣的說頭。

直沽近些年來興起的外八門裡便有此等的傳承。

尋藥採藥，按理來說應該是皮門（賣藥看病），但尋藥一行，截天地之造化，盜真靈之精華，精要乃是一個‘盜’字。

故而此行屬於外八門之首——盜門中人。

而且是盜門之中的最為神秘，領袖群倫，冠絕群盜的一支——聖人盜。

大盜天地立意太過驚人，自莊子南華真人傳下之後，歷代修行者無不欲成此大盜，故又遭天嫉。

所以盜門之中這一支的傳承也漸漸流散，沉淪下僚。

如今這麼一夥子人，卻已失了大盜天地的聖人之心，轉而以盜取天靈地寶，換取錢財為生。

這些人在直沽依靠眼力在南來北往的貨物，各地的奇聞之中打探天靈地寶存在的消息，然後憑藉本事取之，喚作‘憋寶’。

而東北的走山客中，將那尋找寶藥稱為“牽羊“，為首者為“羊倌“。

南方通常有精通風水術士的地師，相地取寶，稱之為‘相靈’。

直沽裡，憋寶這一行當裡，就有這麼一個高人。

其他憋寶的，無非是在直沽這一四方寶貨，南北特產匯聚的地方，有的尋摸古玩珍物，有的一隻獨眼看遍各地的藥材，挑出成精自晦的靈藥，還有的和關外山客有關係，每訪得富人身患奇病，便踏遍山川尋藥，高價賣之。

但這所有行當裡，具都精通，每每都獨佔鰲頭的人物，憋寶行裡只有一個，便是獨佔龍頭的竇瞎眼。

竇瞎眼原本不瞎，甚至有一雙神眼。

人家都說他那一雙眼睛是他爺爺，一代風水大家竇地師，訪遍千山，尋得一霸王卸甲的奇門龍穴，欲託獻給貴人換的一家富貴。

但豈料竇地師尋龍踩地的功夫自是一流，但江湖盤口的本事卻差了一些。

因此所託非人。

貴人得了龍穴，還想要滅口，便送了竇地師一個全家富貴，全家十七口死於非命。

假死脫劫匆匆趕回來的竇地師只來得及救下最後一個小孫子，就此遁入江湖無影蹤。

而那龍穴，更是被竇地師不惜損了一身的修行，抽了龍髓。