第十二章 是帕拉塞爾蘇斯？（6）

    “你說……添油加醋？那這個故事原本又是怎麼樣的？”

    “這故事中的鍊金術師的原型，就是你正在打聽的帕拉塞爾蘇斯。而將這個故事最初的版本傳出去的人——”醉漢醉醺醺地指了指自己的鼻子，“就是我，約瑟夫.迪歇納。”

    “再來一桶麥芽酒，一隻燒雞。”

    艾米問店家再加了幾個菜，然後才說道:

    “告訴我，真實的情況到底是怎麼樣的？”

    “被改編後的這個傳說實際上有著很多不合理的地方。帕拉塞爾蘇斯是一個亞伯拉罕教會的教徒，改編的人大概不知道，普通的亞伯拉罕教會教徒是無法從他們的神明那裡得到任何加護的。事實上，帕拉塞爾蘇斯來學院時並不會魔法。他的魔法是在學校裡待了好幾年後才習得的。”

    “還有，改編的詩人大概聽說他是一個厲害的鍊金術師，就說他能變金、變銀。但認識帕拉塞爾蘇斯的人都知道，他從來不研究金屬的嬗變——或者說，他從來都不屑於研究嬗變。這在歷史上的所有鍊金術師中大概是頭一個了。”

    這一點和艾米認識的那個女孩有點相似。於是艾米集中精神，認真地聽約瑟夫繼續說下去。

    “前先天，有一個鍊金術師在入學的當天就畢業了，這在大學的歷史上還是頭一次。但實際上如果帕拉塞爾蘇斯願意，他也肯定能做到這一點。他是帶著無與倫比的鍊金術技入學的。入學的目的也不是為了學習，而是為了向學校裡的鍊金術師們傳播他關於鍊金術的嶄新理論。”

    “外頭現在在傳帕拉塞爾蘇斯掌控著火元素、風元素，那完全就是胡說八道。帕拉塞爾蘇斯根本就不認同亞里士多德的四元素學說，他在賈比爾的硫汞之外多加了一個鹽，用於解釋物質的構成。賈比爾的硫汞理論和亞里士多德的四元素學說是對應的，但他的新學說卻和亞里士多德的四元素學說完全隔離了開來——這種標新立異的說法自然無法得到鍊金術師們的認同。”

    “帕拉塞爾蘇斯在學校待了好幾年，一直默默無聞。他知道，為了讓人們信服他的學說，他必須要用一個足夠偉大成果來挑戰亞里士多德和賈比爾的權威。於是，他便把目光放到了有機物上——因為硫汞學說只能解釋金屬，而他的硫汞鹽三要素學說，卻是能夠用來解釋有機物的。他想要讓人看到他學說的先進性。”

    “然後他就準備用鍊金術造人？”艾米好奇地問道。從有機物到人，這跨度終究還是有點大。

    “這只是其中一個原因。另外還有一個更重要的原因:他想藉此掌握關於世界的一切知識。”

    “一切知識？”

    “是的，一切知識。亞伯拉罕教會有些派別持有這樣一個觀點:整本《聖經》都是一個密碼書，裡面藏匿著神的知識。帕拉塞爾蘇斯相信這個說法。他從《創世紀》中找到了這麼一段話:‘讓我們照著我的肖像、按著我們的樣式造人’。注意，神說這段話時用的是‘我們’，而不是‘我’。帕拉塞爾蘇斯藉此認為，神是在暗示人們用技藝造人。而關於世界的知識，神將藉由所造之人的口來言說。”